බුරියාෂියා ජනරජයේ අධ්‍යාපන හා විද්‍යා අමාත්‍යාංශය
MKU දිස්ත්‍රික් අධ්‍යාපන දෙපාර්තමේන්තුව
MBOU "තක්සිමොව් ද්විතීයික පාසල №3"
අවසන්: කොල්මකෝවා වික්ටෝරියා
ශිෂ්‍ය 2 "බී" ශ්‍රේණිය
හිස: රඩ්නෙවා අයි.වී.
බකමූණෝ අවුරුදු සිය ගණනක් තිස්සේ මිනිසුන්ට ප්‍ර wisdom ාවේ සංකේතයක් වූ පුරාණ පක්ෂීන් ය. බකමූණෝ සෑම විටම ඔවුන්ගේ අසාමාන්‍යතාව සහ ලක්ෂණ වලින් මිනිසුන් පුදුමයට පත් කළහ.
මම ඇත්තටම බකමූණට කැමතියි! විශාල ඇස් සහිත බකමූණෙක්. එය ප්‍රාතිහාර්යයක් නොවේද? මම මේ කුරුල්ලාට අසාමාන්‍ය පුරුදු වලට කැමතියි, අනෙක් පක්ෂීන්ට වඩා වෙනස් මනසක්!
මම හිතන්නේ අපි මේ අද්භූත කුරුල්ලා ගැන ඕනෑ තරම් දන්නවා නම් - බකමූණෙක්.
වැඩ කිරීමේ අරමුණ: බකමූණන්ගේ ජීවන රටාව සහ ලක්ෂණ අධ්යයනය කිරීම.
- විෂය පිළිබඳ සාහිත්යය අධ්යයනය කිරීම
- සොයාගත් තොරතුරු ඔබේ පංතියේ ළමයින්ට ඉදිරිපත් කරන්න.
ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා කුරුල්ලන් පිළිබඳ පොත්පත් අධ්යයනය කරන ලද අතර අන්තර්ජාල සම්පත් භාවිතා කරන ලදී. අපේ රටේ ජීවත් වන බකමූණන්ගේ ලක්ෂණ අධ්යයනය කරන කොටස් කිහිපයකින් මෙම කෘතිය සමන්විත වේ.
අවුරුදු මිලියන 60 කට වඩා වැඩි කාලයක් බකමූණෝ පොළොවේ සිටිති. ඔවුන් ලෝකයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නා පක්ෂීන් ය. මෙම ගොදුරු පක්ෂීන්ට විශාල හා මධ්‍යම විශේෂ 220 කට වඩා අයත් වේ. බකමූණන්ගේ අනුපිළිවෙල පවුල් 2 කට බෙදා ඇත: අාර් ඒන් බකමූණන්ගේ පවුල සහ සැබෑ බකමූණෝ.
බකමූණෝ කුඩා හා ඉතා විශාල විය හැකිය. ලෝකයේ විශාලතම බකමූණාව යුරේසියානු ඊගල් බකමූණයි, මෙම පක්ෂියාගේ පියාපත් සෙන්ටිමීටර 190 ක්ද, උස සෙන්ටිමීටර 75 ක්ද, ශරීර බර කිලෝග්‍රෑම් 4.5 ක්ද වේ. කුඩාම පාස් බකමූණෙක්, ශරීර දිග -19 සෙ.මී., පියාපත් - 40 සෙ.මී., ශරීර බර - 80 ග්රෑම්.
කායික ලක්ෂණ
බකමූණන්ගේ ප්‍රමාණය, පෙනුම සහ වර්ණය අනුව බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ, නමුත් ඒ සියල්ලටම එක දෙයක් තිබේ: ඔවුන්ගේ හිස අංශක 270 ක් හැරවීමේ හැකියාව.
බකමූණෙහි දක්නට ලැබෙන පළමු සං sign ාව වන්නේ එහි විශාල හිස සහ මුඛය විශාල වටකුරු, ඇස් ඉදිරියෙන් බලා සිටින අතර එය ඉදිරිපස තැටියෙන් වටවී ඇත.
හොට කෙටි හා වක්‍ර වේ. හිස චලනය කළ හැකි ය, බකමූණෙකුට හිස පිටුපසට හරවා ගැනීමට හැකි වන අතර එමඟින් එහි දර්ශන ක්ෂේත්‍රය අංශක 360 ක් දක්වා පුළුල් වන අතර ඔටුන්න පහළට හරවන්න.
බකමූණන්ගේ ඇස් ඉතා විශාල වන අතර කෙළින්ම ඉදිරියෙන් බලන්න. බකමූණන්ට ලෝකය කළු හා සුදු ලෙස පෙනේ. රාත්රියේ අඩු ආලෝකයේ දී පවා බකමූණන්ට තණකොළවල කුඩා මූසිකයක් සැඟවී ඇති බව දැකිය හැකිය. ඊට අමතරව, ඔවුන් දුරදක්නා ය.
බකමූණන්ගේ දර්ශනය සහ ඇසීම යන දෙකම අතිශයින්ම සියුම් ය. බකමූණෙකු ඇසීම පුද්ගලයෙකුගේ ඇසීමට වඩා 50 ගුණයකින් සංවේදී ය. මලකඩ, ශබ්ද නිපදවන්නේ කොතැනද සහ ඒවා අයිති කාටද යන්න එය පහසුවෙන් තීරණය කරයි.
බකමූණන්ට දිගු පිහාටු සහිත පියාපත් ඇත, වලිගය කෙටි, වටකුරු, ශරීරයේ ඉතිරි කොටස ලිහිල්, මෘදු පිහාටු වලින් ආවරණය වී ඇත. මේ නිසා ඔවුන් නිහ .ව පියාසර කරයි. වින්දිතයින්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රවේශය නොඇසෙන අතර දඩයම් කිරීම සැමවිටම සාර්ථක වේ. බකමූණෝ ඔවුන්ගේ පිහාටු රැකබලා ගන්නා අතර නිරන්තරයෙන් වැස්සේ සේදීම, වාතයේ සුළි සුළඟ හෝ වැල්ලේ ස්නානය කිරීම, සියලු පක්ෂීන් මෙන්.
පිහාටු ඉතා දුර්ලභ හා මෘදුයි, ශරීරයේ තනි පිහාටු විශාලයි, කෙළවරේ වටකුරුයි. පුළුල් පියාපත්වල පිහාටු පිහාටු පළල් වන අතර කෙළවරේ වටකුරු සිරුර දෙසට නැවී ඇත. කෙටි වලිගයේ වලිග පිහාටු ද නැමී ඇත. කකුල් සාමාන්‍යයෙන් නියපොතු වල පාදයට පිහාටු ඇත. ඒවායේ තියුණු, දිගු නියපොතු තදින් නැවී ඇත.
බකමූණු බොහෝමයක් අළු හෝ මලකඩ පසුබිමක කළු පැහැති ලප, ඉරි සහ මෝටල් වලින් වර්ණාලේප කර ඇත. බකමූණන්ගේ වර්ණ ගැන්වීම සෑම විටම අවට පසුබිම සමඟ සමපාත වන අතර ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම සැඟවී ඇත.
ගැහැණු, නීතියක් ලෙස, පිරිමින්ට වඩා තරමක් විශාල වන නමුත් ඔවුන්ගේ පිහාටු වල වර්ණය බොහෝ දුරට සමාන වේ. ධ්‍රැවීය බකමූණෙහි පිරිමි හිම සුදු පිහාටු වලින් වෙනස් වන බව ඇත්තකි, ඔවුන්ගේ මිතුරන් තුළ දුඹුරු පැහැයට හුරු දුඹුරු පැහැයක් ඇත.
දඩයම ආරම්භ වන්නේ පළමු සැන්දෑවේ ය. ඔහු ගස් මත හිඳ ගන්නේ නැත; ඔහු දවසක් බිම ගත කරයි. පියාසැරිය විවේකීව, වේගයෙන්, පොළොවට ඉහළින්. බකමූණෙක් ගොදුරක් සොයන්නේ ගසක අතු වල හිඳගෙන බලාගෙනය. පියාසැරිය මන්දගාමී, නිහ silent, සාමාන්‍යයෙන් පොළොවට වඩා පහත් ය.
සංවේදී ශ්‍රවණය සහ නිහ remain ව සිටීමට ඇති හැකියාව බකමූණන්ට විශිෂ්ට විලෝපිකයන් බවට පත් කරයි.
හැසිරීම සහ ආහාර වේල
බොහෝ බකමූණෝ සැබෑ නිශාචර පක්ෂීන් වන නමුත් සමහර බකමූණෝ දහවල් කාලයේදී දඩයම් කරති.
බකමූණන්ගේ පියාසැරිය නිහ is වන අතර නිදා සිටින කුරුල්ලන්ට නිහ ly ව පියාසර කිරීමට ඉඩ සලසයි.
බකමූණෝ කෘමීන්, මීයන්, කුඩා පක්ෂීන්, ලේනුන්, චිප්මන්ක්, මාළු ආහාරයට ගනිති. අල්ලා ගත් තැනැත්තා තියුණු නියපොතු වලින් ගෙල සිර කරනු ලැබේ. විශාල ගොදුර හොටෙන් බෙදී ඇති අතර කුඩා ගොදුර ගිල දමනු ලැබේ. ඔවුන්ට ජීර්ණය කළ නොහැකි සෑම දෙයක්ම ගැටිති ස්වරූපයෙන් පුපුරා යයි.
බකමූණන්ට මාස ගණනක් ජලය නොමැතිව ජීවත් විය හැකි අතර ගොදුරුගේ රුධිරයෙන් පිපාසය සංසිඳුවා ගත හැකිය. නමුත් විශේෂ අවශ්‍යතාවයක් නොමැතිව ඔවුන් එසේ හැසිරෙන්නේ නැත. ඔවුන්ට ජලය අවශ්‍ය වන අතර, බීමට පමණක් නොව පිහිනීමටද අවශ්‍ය වේ.
ජනාවාස
බකමූණෝ ලොව පුරා පදිංචි වී සිටිති, ඒවා සෑම තැනකම සොයාගත හැකිය: මුහුදු වෙරළේ, කඳුකරයේ, කාන්තාරයේ, පඩිපෙළෙහි සහ නගරවල පවා. බකමූණන් බොහෝමයක් වනාන්තරවල හෝ වනාන්තරවල වගුරු බිම්වල තබා ඇත.
කූඩු සාදනු ලබන්නේ පැරණි ගස් වලවල් වල, භූමියේ, පාෂාණ වලිනි. කූඩුවක බිත්තර 6 ක් තබන්න. ගැහැණු ළමයා දින 30 ක් දක්වා බිත්තර මත හිඳියි. මේ අවස්ථාවේදී පුරුෂයා ඇගේ ආහාර ගෙන එයි. බකමූණෝ උපන්නේ අන්ධ හා බිහිරි අයයි. සති කිහිපයකට පසු පැටවුන් කැදැල්ලෙන් බඩගාගෙන අවට මුළු ප්‍රදේශයම පරීක්ෂා කරයි. ඔවුන්ගේ බකමූණන්ගේ දෙමව්පියන් හ .ින් ඔවුන්ව වෙන්කර හඳුනා ගනී.
බකමූණෝ තරම් විස්මිත හා අසාමාන්‍ය පක්ෂීන් සොයා ගැනීම සමහර විට දුෂ්කර ය. ඔවුන්ගේ අසාමාන්‍ය ස්වභාවයත් සමඟ, ඔවුන් time ත අතීතයේ සිටම පුද්ගලයෙකු අසල ජීවත් වන නමුත් තවමත් මිනිසුන්ට අභිරහසක්ව පවතී. තවත් බොහෝ ජනප්‍රවාද හා විශ්වාසයන් බකමූණන්ට මෙන් කුරුල්ලන්ට සම්බන්ධ නැත. බොහෝ මිනිසුන්ට බකමූණෙකු යනු දිව්‍ය ආරක්ෂාව, මැජික් සංකේතයකි. බකමූණෙක් ප්‍ර wisdom ාවේ සංකේතයක්, අසාමාන්‍ය මනසක් බව විශ්වාස කෙරේ, ඒ නිසා ස් cry ටික බකමූණ විශේෂ experts යින්ගේ සමාජයේ සංකේතයක් වන්නේ "කුමක්? කොහේද? කවදාද?". බකමූණන් නිරූපණය කරන සිහිවටන සෑම විටම ජනප්‍රියයි.
බකමූණෝ බොහෝ සාහිත්‍ය කෘතිවල, කලා කෘතිවල දක්නට ලැබේ. බකමූණගේ ලාංඡනය සැමවිටම ප්‍ර .ාවේ දර්ශකයකි. පුරාණ ග්‍රීසියේ පවා මෙම පක්ෂීන්ට ගරු කරන ලද අතර ඇතීනා දේවතාවිය පවා සාම්ප්‍රදායිකව නිරූපණය කළේ උරහිස මත බකමූණෙකු ලෙසිනි. මේ වන තෙක් බකමූණන්ගේ මෙම රූප ග්‍රීක කාසි වල දැකිය හැකිය.
සංස්කෘතික වැදගත්කමට අමතරව, බකමූණෝ ක්‍රීඩා උකුස්සන් සඳහා භාවිතා කළහ.
බකමූණෙකු ගැන සාහිත්යය හැදෑරූ මම රසවත් දේවල් ගොඩක් ඉගෙන ගත්තා. බාහිර ලෝකයේ පාඩමක දී මම මගේ පංතියේ ළමයින්ට මේ අපූරු කුරුල්ලා ගැන කීවෙමි. බකමූණාව පිළිබඳ බොහෝ ප්‍රහේලිකා, හිතෝපදේශ, මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද මට හමු විය. ශාරීරික අධ්‍යාපන පාඩමකදී ඇය බකමූණෙකු ගැන ක්‍රීඩාවක් ඉදිරිපත් කළාය, අපි එයට ඇත්තෙන්ම කැමතියි.
බකමූණෙකු පිළිබඳ අභිරහස්
දීප්තිමත් හිරුට බිය වේ.
රාත්රියේදී - මෙම කුරුල්ලා විලෝපිකයෙකි.
බුද්ධිමත්ව මූසිකය තණකොළ තුළ සොයා ගනු ඇත.
අපි කතා කරන්නේ (බකමූණා).
රාත්රියේදී ඔහු දකින්නේ දිවා කාලයේදීය.
අපි නින්දට වැටෙමු:
හොඳ නැත - කටකතාවක් තිබේ.
කුරුල්ලාගේ නම කුමක්ද? . (බකමූණ)!
දිවා කාලයේදී නිදා ගනී, රාත්රියේ පියාසර කරයි,
එය බියජනකයි, එය මිනිසුන් බිය ගන්වයි.
අඳුරේ ඇස් පිච්චෙනවා
සියලුම මීයන්ට එය ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවකි.
“වාව්, වාව්, වාව්, මොන රාත්‍රියක්ද!”
ඔබේ මූසිකය පලා යන්න!
මම දකිනවා, මට අඳුරේ ඇහෙනවා -
කෑම හැම තැනම දුවනවා! ”
කුරුල්ලා හිස හරවනවා
ඔහු පිටුපසින් පවා පෙනේ
පීරිසි වගේ, ඇස් දෙකක් ...
මෙම විලෝපිකයා (බකමූණ) ය.
රාත්රියේ පෙනී යයි.
අපි ඇයව හමුවන්නේ කොහෙන්ද? -
වනාන්තරයේ බැල්ලියක වාඩි වී සිටීම
සුපරීක්ෂාකාරී මීයන් ආරක්ෂා කිරීම.
ඇය ගැන කටකතාවක් තිබේ -
කවදාවත් නිදාගන්න එපා. . (බකමූණ)
කුරුල්ලා: හිස මුදුනේ කන්,
ඒ වගේම ලොකු හිසක්.
කෝපාවිෂ්ට පෙනුමක්, බලවත් හොටක්,
ඇයගේ නම කුමක්ද? (බකමූණ)
කිඹුල් නාසය, විශාල ඇස්
ඒ වගේම ලොකු හිසක්.
මම අඳුරේ රාත්රියේ තීරණය කළා
දඩයම් කිරීමට .. (බකමූණ)
ගිනියානු ජන ළමා ක්‍රීඩාව
ක්‍රීඩාවේ නීති:
වනාන්තරයේ වැටී ඇති කොළ විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති විට වැටීම තුළ සෙල්ලම් කිරීම වඩා හොඳය.
එක් දරුවෙක් බකමූණෙක්, ඔහු ස්කොට් එකක වාඩි වී සිටින අතර, ඉතිරි අය මීයන්, ඔවුන් ඔහුට කොළ වලින් ස්නානය කරති.
ළමයින් මෙම ගොඩවල් වටා දුව ගොස් බකමූණෙකු ආකර්ෂණය කරයි, එය අවදි වී චලනය වීමට පටන් ගනී.
බකමූණෙක් හදිසියේම කොළ ගොඩකින් පැන, "යෙප්-යෙප්" යැයි කෑ ගසා මීයන් අල්ලා ගනී.
ඇය අල්ලා ගත් තැනැත්තා ඊළඟ බකමූණෙකු බවට පත්වේ.
බකමූණෙකු ගැන හිතෝපදේශ සහ කියමන්.
- කකුළුවා බකමූණෙක් ආරක්ෂාවක් නොවේ.
- අවම වශයෙන් ස්වර්ගයට පියාසර කරන්න, නමුත් බකමූණෙකු උකුස්සෙකු නොවිය යුතුය.
- උකුස්සා පියාසර කිරීමෙන්, බකමූණෙකු නැගීමෙන් දැන ගන්න.
- කඩුල්ලක් ගැන බකමූණෙක්, බකමූණෙකුට මොන පයින් ගහන්නද, හැම දෙයක්ම බකමූණෙක්.
- බකමූණෙක් රතු ගම්මානයකින් පියාසර කළේය.
- බකමූණාව කෑවා. බකමූණාව ගුවන් මගින් දැනගන්න.
- බකමූණෙක් යහපත කරන්නේ නැත. බකමූණ දුප්පත් වැන්දඹුවකි.
- නිවස අසල බකමූණෙක් අලුත උපන් බිළිඳාට කෑගසයි.
- බකමූණෙකු මෙන් පෙනේ.
- බකමූණ කුමා, ගේ කුරුල්ලා.
- පැහැදිලි උකුස්සෙකුට වඩා බකමූණෙක් ආදරයෙන් බැඳෙනු ඇත. බකමූණෙක් (නරියා) නිදාගෙන සිටියත් කිකිළියන් දකිනවා.
- බකමූණෙකු ගැන බකමූණෙක්, තමා ගැන හැමෝම (බලා ගනී).
බකමූණෙකු ගැන සිතීම මට කණගාටුයි
මම හරිම වැරදියි:
මම බකමූණෙකු සමඟ මිත්‍ර නොවෙමි;
වනාන්තරයේ එහි දැනෙන්නේ කෙසේද?
පැරණි නාසය මත වීදුරු
අත්තක් මත, බකමූණෝ නිදා සිටියදී හිරු බැස යෑම බලා සිටින්න?
බකමූණ, මෘදු තණකොළ ඇති තණබිම්වල ඔබ මා වෙත පියාසර කරනවා,
ඔබට ගඟෙන් එතෙර වීමට අවශ්‍යද?
- නිෂ් ain ල ලෙස අමතන්න! දැන් බකමූණෝ ඉතුරු වෙති
බකමූණෙක් වනාන්තර කුරුල්ලෙකි, එය මිනිසුන්ට බිය වේ.
නමුත් මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, මම මගේ බකමූණූ බකමූණාට කතා කරනවා.
මම කණ්නාඩි පැළඳ සිටිමි, මම සැඟවී නොසිටිමි, බකමූණෙකු සමඟ මිත්‍ර වන්නෙමි! (එම්. යස්නොව්)
ලෝකයේ නුවණැති කුරුල්ලා බකමූණෙකි.
ඔහු සෑම දෙයක්ම අසයි, නමුත් වචන වලින් ඉතා දඩබ්බර ය.
ඔහු වැඩි වැඩියෙන් සවන් දෙන තරමට ඔහු කතා කරයි.
අහ්, අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට මෙය මග හැරී ඇත!
බකමූණා කනස්සල්ලෙන් පිරී ඇත
වත්ත වල් නොකරන්න.
ඇයට දැන් ඉවත් වීමට සිදුවනු ඇත
කුහරය රික්ත කරන්න,
නමුත් කුඩා රාකල් බකමූණෝ
හැමෝටම අපිරිසිදු කලිසම් ලැබුණා
පියාපත්, උකස් පොඟවා,
පුඩිමක දී, මූසිකය පිහිනීමට ඉගැන්වීය.
බකමූණෝ හයියෙන් ගෑස් ගහනවා:
“හිසක් කැරකෙනවා!
මම උපදෙස් දෙන්නේ කුමක් ද?
හෙට උදේ බාලාංශයේ? ”
(එන්. ගොලොව්කෝ)
දහවල් කාලයේදී පයින් අතු වල,
කඳ අසල
ගැටයක් සහිත තීරුවක් වගේ
සංවේදී බකමූණෙක් දුසිම් ගනියි.
තැඹිලි ඇස් මත *
අළු පැහැති අක්ෂි වැසෙනු ඇත
"කන්" දිගු මැසිවිලි නඟයි,
රාත්‍රිය සඳහා ඉවසීමෙන් බලා සිටීම.
බූවල්ලා ගැන කතා
බුරියාට් සුරංගනා කතාව "ඇයි බකමූණ ෂැගී"
පුරාණ කාලවලදී, අපේ ප්රදේශයේ සෑම විටම ගිම්හානය පැවතුනි. එවිට සීතල පැමිණ කුරුල්ලන් කැටි වීමට පටන් ගත්හ. උණුසුම් ඉඩම් සොයා බකමූණෙකු යැවීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. බකමූණ දිගු වේලාවක් පියාසර කළ අතර, ඇය ආපසු පැමිණි විට ඇය මෙසේ පැවසුවාය.
- කිසිම තැනක උණුසුම් දාර නොමැත. සෑම තැනකම පෘථිවිය ශීත වී ඇත.
කුරුල්ලෝ කලබල වී, විසිරී, කෙසේ විය යුතු දැයි සිතමින් සිටියහ. මාතෘකාව බකමූණෙකුගේ වසංගතය දක්වා පියාසර කළ අතර ඇගේ පවුලේ අය සමඟ ඇය කළ කතාබහට සවන් දුන්නේය.
“මට උණුසුම් ස්ථාන හමු වුණා.” ආහාර ගොඩක් තිබේ. අපි හැමෝටම ලොම් ඇඳුම් මැසීමට අවශ්‍යයි, එය පාරේ ඉතා සීතල වනු ඇත. ඔවුන්ට ඉන්න දෙන්න ...
මාතෘකාව සෑම කෙනෙකුටම තමන් ඇසූ දේ ගැන පැවසූ අතර, කුරුල්ලන් වහාම නැඟිට පියාසර කළහ. නමුත් ඔවුන් ඔවුන් සමඟ බකමූණාව ගත්තේ නැහැ. ලොම් ඇදුම් වලින් ඇය උතුරේ ශීත කාලය ගත කළාය. ඉන්පසු ඔවුන් ඇය දක්වා වර්ධනය විය. මන්ද එය බකමූණෙකු හා රැවුල බෑමකි. එතැන් පටන් කුරුල්ලෝ බකමූණන්ට ආදරය නොකළ අතර මුළු රැළම පන්නා දමති.
“බකමූණ” විටාලි වැලන්ටිනොවිච් බියන්චි
මහල්ලා වාඩි වී තේ බොමින් සිටී. ඔහු හිස් බොන්නේ නැත, ඔහු කිරි සුදු කරයි. බකමූණාව අතීතයට පියාසර කරයි.
“මිත්‍රයා!” කියා ඔහු පවසයි. මහලු මිනිසා ඇයට:
“ඔබ, බකමූණ,” මංමුලා සහගත හිසක්, කන් දිගු වී, නාසයක් වැසී ඇත. ඔබ හිරුගෙන් වළලා දමයි, මිනිසුන් මග හැරේ - මම මොන වගේ මිතුරෙක්ද?
“හරි, වයසයි!” කියා ඔහු පවසයි. මීයන් අල්ලා ගැනීම සඳහා මම රාත්රියේදී තණබිම්වල ඔබ වෙත පියාසර නොකරමි, මම එය අල්ලා ගනිමි. සහ පැරණි මිනිසා:
- ඔබ සිතන්නේ කුමක් බිය විය යුතුද යන්නයි! එය ආරක්ෂිතව තිබියදී කාන්දු වීම.
බකමූණෝ ඉගිලී, ඕක් ගසට නැග්ගා, කුහරයෙන් කොහේවත් පියාසර කරන්නේ නැහැ.
රාත්‍රිය පැමිණ තිබේ. පැරණි තණබිම්වල, බරෝස් වල මීයන් විස්ල් කර දෝංකාර දෙයි:
“බලන්න, දෙවියනේ, බකමූණෝ පියාඹන්නේ නැහැ - මංමුලා සහගත හිසක්, කන් ඇලී, නාසය වැසී තිබේද?”
ප්‍රතිචාර වශයෙන් මවුස් මවුස්:
- බකමූණන්ව නොදකින්න, බකමූණන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන්න. අද අපි ඉන්නේ තණබිම්වල, දැන් අපි ඉන්නේ තණබිම්වල.
වලවල් වලින් මීයන් ගැලවී ගිය අතර මීයන් තණබිම් හරහා දිව ගියේය.
කුහරයෙන් බකමූණෙක්:
- හෝ-හෝ-හෝ, ඕල්ඩ් මෑන්! බලන්න, එය කොතරම් නරක වුවත්, මීයන් දඩයම් කිරීමට ගිය බව ඔවුහු කියති.
“ඔවුන්ට යන්න දෙන්න” කියා ඕල්ඩ් මෑන් පවසයි. - තේ, මීයන් වෘකයන් නොවේ, ඔවුන් වස්සන් මරන්නේ නැත.
මීයන් තණබිම්වල සැරිසරයි, බම්බල් සොයමින්, බිම හාරමින්, බම්බල් අල්ලා ගනී.
කුහරයෙන් බකමූණෙක්:
- හෝ-හෝ-හෝ, ඕල්ඩ් මෑන්! බලන්න, එය කෙතරම් නරක අතට හැරුණත්: ඔබේ සියලු බම්බල් විසිරී ඇත.
“ඔවුන්ට පියාසර කිරීමට ඉඩ දෙන්න” කියා ඕල්ඩ් මෑන් පවසයි. - ඒවායින් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද: මී පැණි හෝ ඉටි - බිබිලි පමණි.
කරාබුනැටිය තණබිම්වල සිටගෙන සිටින අතර, හිස බිමට ඇලී ඇති අතර, බම්බල් හ zz, තණබිම් වලින් ඉවතට පියාසර කරයි, කරාබුනැටි දෙස නොබලන්න, මල් සිට මල් දක්වා පරාග අඳින්න එපා.
කුහරයෙන් බකමූණෙක්:
- හෝ-හෝ-හෝ, ඕල්ඩ් මෑන්! බලන්න, එය කෙතරම් නරක අතට හැරුණත්: ඔබට පරාග මල් සිට මල් දක්වා මාරු කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත.
ඕල්ඩ් මෑන් මෙසේ පවසයි. “සුළඟ එය හමයි” කියා ඔහු තම හිස පිටුපසට සීරීමට ලක් කරයි.
තණබිම්වල සුළඟ ඇවිදින අතර පරාග බිම ඉසිනු ඇත. පරාග මල් සිට මල් දක්වා වැටෙන්නේ නැත, - තණබිම්වල කරාබුනැටි ඉපදෙන්නේ නැත, මෙය මහල්ලාගේ කැමැත්තට නොවේ.
කුහරයෙන් බකමූණෙක්:
- හෝ-හෝ-හෝ, ඕල්ඩ් මෑන්! ඔබේ ගව මූස්, කරාබුනැටි ඉල්ලයි, - අහන්න, තණකොළ, කරාබු නැටි, තෙල් නැති කැඳ.
මහල්ලා නිහ is යි, කිසිවක් නොකියයි.
එළකිරි සමඟ එළදෙන නිරෝගී විය, එළදෙන සිහින් බවක් දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය, කිරි අඩු කිරීමට පටන් ගත්තේය, ස්වයිප් බොරු කීවේය, කිරි තුනී හා සිහින් වේ.
කුහරයෙන් බකමූණෙක්:
- හෝ-හෝ-හෝ, ඕල්ඩ් මෑන්! මම ඔබට කීවෙමි: මට හිස නමන්න එන්න.
මහල්ලා බනිනවා, නමුත් කාරණය ඇලී නැහැ. බකමූණෙක් ඕක් ගසක වාඩි වී සිටින අතර මීයන් අල්ලා නොගනී.
මීයන් තණබිම්වල සැරිසරයි, බම්බල්බී කූඩු සොයයි. බම්බල්බීස් අනෙක් අයගේ තණබිම්වල ඇවිදින නමුත් ඔවුන් තණබිම්වල සිටින මහලු අය දෙසවත් නොබලයි.
තණබිම්වල Clover ඉපදෙන්නේ නැත. කරාබු නැටි නැති එළදෙනෙක් කෙට්ටුයි. එළදෙනට කිරි ටිකක් නැත. ඉතින් මහල්ලාට තේ සුදු කරන්න කිසිම දෙයක් තිබුණේ නැහැ.
මහලු මිනිසාට තේ සුදු කිරීමට කිසිවක් නොතිබුණි - බකමූණට හිස නමා:
- හරි, සෝවුෂ්කා නිරෝගී දැරියකි, කරදරයෙන් මිදීමට මට උදව් කරන්න: තේ සෑදීමට මට, පැරණි තැනැත්තාට කිසිවක් තිබුණේ නැත.
කුහරයේ සිට බකමූණාව ලූප්-ලූප්ගේ දෑස් සමඟ, ගොළු ගොළුවෙකුගේ නියපොතු සමඟ.
“වයසයි” කියා ඔහු පවසයි. මිත්රශීලී බර වැඩිය, නමුත් අවම වශයෙන් එය ඉවතට විසි කරන්න. ඔබේ මීයන් නොමැතිව මට එය පහසු යැයි ඔබ සිතනවාද?
පරණ මිනිසාගේ බකමූණට සමාව දී, කුහරයෙන් එළියට පැන, මීයන් අල්ලා ගැනීම සඳහා තණබිම් වෙත පියාසර කළේය. මීයන් බරෝස් සමඟ බියෙන් සැඟවී සිටියහ.
තණබිම් පුරා හ bu නඟන බම්බල් මල්, මල් සිට මල් දක්වා පියාසර කිරීමට පටන් ගත්තේය. රතු කරාබුනැටි තණබිම්වල වත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ගවයා කරාබුනැටි තණබිමක් හපන්න ගියා. එළදෙනට කිරි ගොඩක් තිබේ. මහලු මිනිසා කිරි තේ සුදු කිරීමට පටන් ගත්තේය, තේ සුදු කරයි - බකමූණන්ට ප්‍රශංසා කිරීම, ඔහුගේ අමුත්තන් කැඳවීම, ගරු කිරීම.
බකමූණා ගැන අයිතිකරුවන්
OWL: මිථ්‍යාවන් සහ පුරාවෘත්ත.
බකමූණෝ බොහෝ විට අද්භූත හා අද්භූත පක්ෂීන්ට අයත් වේ. රහසිගත රාත්‍රී ජීවිතයක්, “බුද්ධිමත්” පෙනුමක්, ශබ්දයක් නැති ගුවන් ගමනක්, බිය උපදවන හ voice ක් මිනිස් පරිකල්පනයට පහර දුන්නේය. බකමූණෝ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර දෙවිවරුන් හා වීරයන් වෙනුවෙන් කැප වූ ඔවුහු ප්‍ර .ාවේ සංකේතයක් වූහ. බොහෝ කථා හා ජනප්‍රවාදවල බකමූණෝ උපදේශකයින්, බුද්ධිමත් පක්ෂීන්, පණිවිඩකරුවන්, අසාමාන්‍ය දැනුමක් ඇති වාහකයන් ලෙස ක්‍රියා කරති. ස්ලාව් ජාතිකයන් බකමූණන්ට ආරෝපණය කරන්නේ භූගත ධනයේ භාරකරුගේ භූමිකාවයි.
බකමූණෙකු දිගු කලක් තිස්සේ ප්‍ර wisdom ාවේ සහ දැනුමේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. පුරාණ ග්‍රීකයන් අතර ඇය ප්‍ර wisdom ාවන්ත ඇතීනා දේවතාවියගේ පූජනීය කුරුල්ලා විය (එනම් ගෘහ බකමූණ). එක් කිතුනු සම්ප්‍රදායකට අනුව, බකමූණෝ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාව සංකේතවත් කරයි.
බකමූණන්ට වෙනත් සතුන්ට ප්‍රවේශ විය නොහැකි බලවේග ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි. ඔවුන් මායාකාරියන්ගේ සහ සුව කරන්නන්ගේ අත්‍යවශ්‍ය සගයන් වීමට මෙය එක් හේතුවකි. ඉතින් ආතර් රජුගේ පුරාවෘත්තවල චරිතයක් වන මර්ලින් නම් මායාකාරිය නිරතුරුවම නිරූපණය කළේ ඔහුගේ උරහිස මත බකමූණෙකු සිටින බවය. බොහෝ අප්‍රිකානු රටවල බකමූණාව මායාකාරියන්ගේ හා මන්තර ගුරුකම් කරන පක්ෂියෙකු ලෙසද සැලකේ. ලොරේන්හිදී, පැරණි කන්‍යාවන් වනාන්තරයට ගොස් බකමූණෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ස්වාමිපුරුෂයෙකුව සොයා ගන්නා ලෙසයි.
බකමූණෙකු බොහෝ විට කුරුල්ලන් අතර වඩාත් ප්‍රසිද්ධ “පේන කීම” වේ. බොහෝ විට විශ්වාස කරන පරිදි ඇය අයහපත නිරූපණය නොකරයි. ප්‍රංශයේදී ඔවුන් විශ්වාස කළේ ගර්භනී කාන්තාවක් බකමූණෙකුගේ කෑගැසීම ඇසුවොත් ඇය ගැහැණු ළමයෙකු බිහි කරන බවයි. බකමූණන්ගේ “ප්‍රසංගය” අසා දකුණු ඉන්දියාවේ වැසියන් කෑගැසීම් ගණන ගණන් කළහ. යමෙක් ඉදිරියේදී සිදුවන මරණය ගැන පූර්ව නිගමනය කළහොත්, දෙකක් - ඉක්මනින් ආරම්භ වන කාරණයක සාර්ථකත්වය, තුනක් - පවුලේ කෙනෙකු විවාහ වේ, පස්දෙනෙක් - පුද්ගලයෙකු සංචාරයක් සඳහා බලා සිටී, හය - ඔබ අමුත්තන් එනතුරු බලා සිටිය යුතුය.
ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන්ගේ බොහෝ ගෝත්‍රිකයන්ගේ සංස්කෘතීන් තුළ බකමූණෙකු අද්භූත දැනුම, අනාවැකි සහ ඉන්ද්‍රජාලික බලය විදහා දැක්වීය. ඇය ඔජිබ්වේ හි පව්නි අතර ආරක්ෂාව පිළිබඳ සංකේතයක් වූවාය - ගෝත්‍රයේ අධ්‍යාත්මික නායකයින්ගේ ඉහළ තත්වය සංකේතවත් කළේ පුවෙබ්ලෝහි ය - සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය හා සම්බන්ධය. සිහිනයකින් දුටු බකමූණාව මිනිසාගේ භාරකාර ආත්මය බවට ලෙනාපි විශ්වාස කළේය.
ඉන්දියානුවන් අතර, මවගේ සූනි දරුවාට නිදා ගැනීමට පහසු වන පරිදි බකමූණෙකුගේ පිහාටුවක් තැබීය. ඩැකෝටා හි හාවා බකමූණාව නිර්භීත රණශූරයන්ගේ ආරක්ෂක ආත්මය ලෙස සලකනු ලැබීය. යකාමා ගෝත්‍රයේ බකමූණෙක් ටොටෙම් විය. හොපී ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කළේ හාවා බකමූණ පාතාලයේ දෙවියා වන අතර ශාක පැළ ඇතුළු සියලු භූගත දේවල් බලා ගන්නා බවයි. ඔවුන්ට අනුව වර්ජිනියානු රාජාලියා බකමූණෙකු පලතුරු වගා කිරීමට උපකාරී විය. ක්වාකියුට්ල් ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කළේ බකමූණෝ මිනිසුන්ගේ ආත්ම බවයි. ඔබ බකමූණෙකුව මරා දැමුවහොත්, ආත්මය අයිති තැනැත්තා මිය යනු ඇත. ඉතා ගෞරවනීය බකමූණෝ ටිලින්ගිට්. ඔවුන්ගේ රණශූරයෝ බකමූණෙකු මෙන් කෑ ගසමින් සටනට දිව ගියහ. නෙවාක්වරු විශ්වාස කළේ මරණයෙන් පසු නිර්භීත හා ගුණවත් පුද්ගලයන් කන්‍යා අනුබද්ධයන් බවට පත්වන බවයි.ඉන්කාස් ගෞරවනීය බකමූණෝ ඔවුන්ගේ ලස්සන ඇස්වලට ස්තූතිවන්ත වෙති.
බකමූණාව වන්දනාමාන කළේ ඉරොක්වොයිස් විසිනි. කැලිෆෝනියා ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කරන්නේ බකමූණෙකු විශාල ගස්වල දෙවියෙකු හා පාලකයෙකු බවයි. මධ්‍යම ඇමරිකාවේ සමහර ජනයාගේ මිථ්‍යාවන්හි, විටකා යනු ගැහැනු සශ්‍රීකත්වයේ සහ ක්ෂේත්‍ර සශ්‍රීකත්වයේ අනුග්‍රාහකත්වය දරන කාන්තාවකි. ඇගේ අධික කාමුක හැඟීම් සහ බේබදු රාග නිසා දෙවිවරු විටකා බකමූණෙකු බවට පත් කළහ.
පේරු හි, චන්ද්‍ර චන්ද්‍රයෙකුගේ හැඩයෙන් පූජා කරන ලද පිහියක රූප ඇත, එහි ඔබට බකමූණෙකුගේ හෝ බකමූණෙකුගේ හොටක් සහිත දෙවියෙකු දැකිය හැකිය. මේ අනුව, බකමූණෙකුගේ හෝ රාජාලියාගේ බකමූණෙකුගේ සංකේතය මරණය හා ගොදුර සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ග්‍රීක-රෝම සම්ප්‍රදායට අනුව, බකමූණාව ප්‍ර wisdom ාව සංකේතවත් කළ අතර ඇතීනා (මිනර්වා) දේවතාවියගේ සහකාරිය සහ ගුණාංගය විය. බකමූණ ඇතන්ස් - රාත්‍රී කුරුල්ලා, අන්ධකාරයේ හා වනාන්තරයේ කුරුල්ලෙකි. බකමූණෙකු රාත්‍රී සහ නින්දේ රූපමය රූපවල ලක්ෂණයක් ලෙස සොයාගෙන ඇත. බකමූණෙකුගෙන් එක් අයෙකු බකමූණ - ඇට්‍රොපොස් ("නොවැළැක්විය හැකි") සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය ජීවිතයේ නූල් වලට බාධා කරයි.
ඇතීනියානු සම්ප්‍රදායට අනුව යුරෝපීය සුරංගනා කතා හා ප්‍රබන්ධ කථා වල බකමූණූ බකමූණෙක් වන අතර බකමූණාව පොත් තොගයක් මත හිඳීම ප්‍ර .ාවේ සංකේතාත්මක නිරූපණයකි.
බකමූණන්ගේ පවුලෙන් "හිම ආච්චි"
උතුරු ප්‍රදේශවල වැසියන් සුදු හෝ ධ්‍රැවීය බකමූණාව “සඳ” ලෙසත්, සැහැල්ලු පිහාටු ඇති වෙනත් පක්ෂීන් ලෙසත්, යකුට්ස් - “හිම ආච්චි” ලෙසත් හඳුන්වයි. කුරුල්ලාගේ වර්ණය (කුඩා අඳුරු පැල්ලම් සහිත සැහැල්ලු වර්ණ) එක්තරා ආකාරයක am ලදායිතාවයක් ලෙස සේවය කරයි.
ඉතින්, ටුන්ඩ්‍රා කලාපයේ, එය නිදහසේ දඩයම් කර තැනින් තැනට පියාසර කළ හැකිය. බකමූණ කළු හොටක් සහ දීප්තිමත් කහ ඇස් ලබා දෙයි.
උතුරු ඇමරිකාවේ යුරේසියාවේ ආක්ටික් සාගරයේ දූපත් වල සුදු බකමූණ බහුලව දක්නට ලැබේ. එසේම, මෙම ප්රධාන වශයෙන් සංචාරක පක්ෂීන් ජීවත් වන්නේ ග්‍රීන්ලන්තයේ ය. ඔවුන් වෙනත් ප්‍රදේශවලට (අක්‍රමවත් ලෙස) මාරු වන අතර, එහිදී ඔබට වැඩි ආහාර ප්‍රමාණයක් සොයා ගත හැකිය.
මෙම ගොදුරු පක්ෂි විශේෂයේ නියෝජිතයින් ප්රධාන වශයෙන් මීයන් සහ දෙහි ගෙඩි පෝෂණය කරති. ඔවුන්ගේ ආහාර වේලෙහි වෙනත් ගොදුරු ඇතුළත් වේ: හාවුන්, තාරාවන්, මාළු. ඔවුන් දඩයම් කරන්නේ බිම සිට උස් ස්ථානයක සිට ළඟා වන මූසිකයකට හෝ කුඩා කුරුල්ලෙකුට පහර දීමෙනි. ගොදුර සොයා ගැනීමට කාලය බොහෝ විට සවස් වරුවේ හෝ උදේ පාන්දර වැටේ. සුදු බකමූණෙක් රතු පොතේ ලැයිස්තුගත කර ඇත.
වයඹ ඇමරිකාවේ වනාන්තරවලින් "ට්විටයිට්" කුරුල්ලා
බටහිර කන් බකමූණාව වෙනස් ලෙස හැඳින්වේ: කෙනිකොට්ටා (ඇමරිකාවේ ස්වභාව විද්‍යා ist යාට ගෞරව කිරීම සඳහා), අවතාර, අන්ධකාරය හෝ කුඩා අං. වයඹදිග ඇමරිකාවේ සදාහරිත කේතුධර හා පතනශීලී වනාන්තරවල ජීවත් වන එය ගස් කුහරවල කූඩු සකස් කරයි. ප්රධාන වශයෙන් උදාසීන ජීවන රටාවකට මඟ පෙන්වයි.
දිගු කන් බකමූණෝ බකමූණෙකු මෙන් පෙනේ. මෙම කොල්ලකාරී පක්ෂීන්ගේ නියෝජිතයින්ට නම ලැබී ඇති එක් ලක්ෂණයක් වන්නේ කන් වලට සමාන පිහාටු ටෆ්ට්ස් තිබීමයි.
රාජාලියන් බකමූණන්ට මෙන් නොව, කන් බකමූන්ට පහසුවෙන් නැමිය හැකිය, දඩයම් කිරීමේදී සැඟවී හෝ ස්වාභාවික සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා වේ. දීප්තිමත් තැඹිලි පාටින් (සමහර විට රතු පැහැයෙන් යුත්) ඇස්වල අයිරිස් භයානක ජන ජනප්‍රවාදවල පෙනුමට එක් හේතුවක් විය.
බෆී වර්ණයෙන් යුත් පිහාටු මෙම පක්ෂීන්ට සැඟවී සිටීමේ අවශ්‍යතාවය ඇති කරයි. වින්දිතයින් (ප්රධාන වශයෙන් මීයන්) ඔවුන් නොදකින අතර, ගස් අතු හෝ ප්ලාවිත ලී සඳහා බකමූණෝ රැගෙන යති. එළිමහනේ දඩයම් කිරීම, විලෝපිකයන් සෙවුම් ගුවන් යානයක් සහිත නවාතැන්පලකින් ගොදුර ලුහුබැඳීම අතර විකල්ප වේ. දිගු කන් බකමූණෙකු බෝග වල පළිබෝධකයන්ගෙන් පෝෂණය වන බැවින් එහි ආර්ථික වැදගත්කම සඳහා ප්‍රසිද්ධය.
"කණ්නාඩි" වල ගොදුරු රාත්‍රී කුරුල්ලා
ඇස් කණ්ණාඩි නියෝට්‍රොපික් බකමූණ යනු නිවර්තන සහ උපනිවර්තන වනාන්තරවල පඳුරුවල ජීවත් වන ගොදුරු කුරුල්ලෙකි. රාත්රියේ ක්රියාකාරී, කුඩා මීයන්, කුරුල්ලන්, කෘමීන් ගොදුරු. ඔහු ගොදුර දඩයම් කරන්නේ ආවරණයෙන්. නියම මොහොත එනතුරු බලා සිටීමෙන් පසු ඔහු ගොදුරට වේගයෙන් දිව යයි.
ඇස් වටා ඇති පිහාටු වල සුදු පැහැය මගින් නියෝට්‍රොපික බකමූණන්ගේ නියෝජිතයින් හඳුනාගත හැකිය. යෞවනයන් තුළ, “කණ්නාඩි” තද පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර, මුඛයේ පිහාටු හිම සුදු ය. නව යොවුන් වියේ පිහාටු වර්ණය උපතෙන් වසර කිහිපයකට පසු වැඩිහිටියන්ට සමාන වේ.
නියෝට්‍රොපික බකමූණෝ ජීවත් වන්නේ ප්රධාන වශයෙන් ගස් කුහරවල ය. ගැහැණු සතුන් පමණක් බිත්තර දමති, මෙම කාලය තුළ පුරුෂයා ඇගේ ආහාර බලා ගනී. පැටවුන් වයස අවුරුදු පහේදී නිදහස පෙන්වන නමුත් වැඩිහිටියන් මාසයක් පමණ ආහාර ගෙන එයි.
වර්ජිනියා බකමූණන්ගේ ජීවන රටාව
වර්ජිනියා රාජාලියා බකමූණෙකු උතුරු හා දකුණු ඇමරිකාවේ පමණක් දක්නට ලැබේ. එහි පිහාටු රතු, අළු, කළු නාද වලින් ආධිපත්‍යය දරයි. හිසෙහි පිහාටු මිටි සාදන “කන්” හෝ “අං” මගින් ඔබට මෙම විශේෂයේ නියෝජිතයෙකු හඳුනාගත හැකිය.
මෙම පක්ෂීන්ට වනාන්තරවල හා වගුරු බිම්වල, විවෘත ප්‍රදේශවල සහ කෘෂිකාර්මික ඉඩම්වල සුවපහසුවක් දැනේ. ආක්‍රමණශීලී හා අනපේක්ෂිත චරිතයකින් (විශේෂයෙන් කැදැලි කාලය තුළ) ඒවා කැපී පෙනේ. තවත් විලෝපිකයෙකු (උකුස්සන්, කපුටන්) එකම විශේෂයේ කුරුල්ලෙකු ද ඇතුළුව ඔවුන්ට හානි කළ හැකිය.
මානව ක්‍රියාකාරකම් සඳහා වර්ජිනියානු රාජාලියා බකමූණෙකුගේ වටිනාකම අපැහැදිලි ය. ඔවුන් මීයන් විනාශ කරයි, එය ගොවිපලවල භෝග පරිමාවට ධනාත්මක ලෙස බලපායි.
වල් බළලුන් සඳහා රාජාලියන් බකමූණෙකු දඩයම් කිරීම පිළිබඳ සිද්ධීන් දන්නා අතර, වනාන්තර අසල වෙළඳසැල්වල තබා ඇති පශු සම්පත් සඳහා මෙම විලෝපිකයන්ට පහර දීම වලක්වනු ලැබීය. ඒ අතරම, කන්‍යාභාවයට ගොදුරු වූවන්ගේ කකුල් හතරේ මිතුරන් හා කුකුළු පැටවුන් විය හැකි බව අමතක නොකරන්න.
රාජාලියන් බකමූණන්ගේ හැසිරීමත් සමඟ කාලගුණ අනාවැකි, ජනප්‍රවාද, විවිධ රටවල ජනප්‍රවාද මත පදනම් වූ අද්භූත උපකල්පන සම්බන්ධ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිස් වාසයට ආසන්නව හ sound නඟන මෙම නිශාචර විලෝපිකයාගේ හ cry ට සිසිලියානුවන් වැදගත්කමක් දක්වයි. බරපතල රෝගයකින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු නිවසේ වාසය කරන්නේ නම් වර්ජිනියානු බකමූණෙකුට ඔහුගේ ආසන්න මරණය නිරූපණය කළ හැකිය.
කුඩාම පිහාටු විලෝපිකයන්
බකමූණූ කුඩාම බකමූණූ බකමූණෙකුගේ බර ග්රෑම් 55 ක් පමණි (සමහර විට එය ග්රෑම් 75-80 දක්වා ළඟා වේ), සිරුරේ දිග සෙන්ටිමීටර 19 ක් පමණ වේ.මෙම විශේෂයේ ගැහැණු පිරිමින්ට වඩා විශාලය.
අයිරිස් කහ පැහැයක් ගනී. සුදු thick න ඇහි බැම මගින් මූස් වල ලාක්ෂණික ප්‍රකාශනයක් නිර්මාණය වන අතර එයට ස්තූතිවන්ත වන බකමූණාව අද්භූත ජනප්‍රවාද හා විශ්වාසයන්හි චරිතයක් පමණක් නොව ප්‍ර .ාවේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත.
ගොදුර දුටු වහාම එය වේගයෙන් හා වේගයෙන් පියාසර කරමින් බාධක (ගස් අතු, පඳුරු) අතර ගැටේ. එය තමාට වඩා මීයන් හෝ කුඩා කුරුල්ලෙකු අල්ලාගෙන නැවත එහි කැදැල්ලට පැමිණේ. උණුසුම් සමයේදී, පාස්රීන් බකමූණ ශීත for තුව සඳහා සංචිත සාදයි, මන්ද සීතල හා හිම ආවරණය නිසා මීයන් දඩයම් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
සංසර්ග සමයේ ආරම්භය සිදුවන්නේ වසන්තයේ මුල් භාගයේදීය, පිරිමි සතා විශේෂ ගායනයෙන් ගැහැණුන් අමතයි. සහකරුවෙකු සොයාගත් කුරුල්ලන් බිත්තර දැමීම සඳහා දැනට පවතින කූඩුවක් සන්නද්ධ කරති. පැටවුන් පැටවුන් බිහි කිරීම හා රැකබලා ගැනීම බකමූණෝ මත තබා ඇති අතර පිරිමි සතුන් ඔවුන්ට ආහාර ගෙන එයි. තාත්තා පළමු වරට පැටවුන් දෙස බලා, ගොදුරු සෙවීමට සහ ආරක්ෂාව සහතික කිරීමට ඔවුන්ට උදව් කළේය.
රැවුල් බකමූණෙකුගේ ලක්ෂණ
මහා අළු බකමූණ යනු අළු පැහැයෙන් යුත් pl න පිහාටු සහිත විශාල පක්ෂියෙකි. ප්රධාන වශයෙන් උදාසීන ජීවන රටාවකට මඟ පෙන්වයි. රැවුලකට සමාන හොට යට අඳුරු පැල්ලමක් සහ බෙල්ලේ සුදු පිහාටු ඇතිවීමෙන් මෙය ඔබ ඉදිරිපිට බකමූණෙකු බව ඔබට දැනගත හැකිය. පිහාටු වල නූඩ්ල්ස්, ඊනියා "කන්" හෝ "අං" නොමැත.
බකමූණ යනු බකමූණන්ගේ කුලය පමණක් නොව, රාත්‍රී කාලයේ ගොදුරු වන කුරුල්ලන්ගේ පොදු නාමය වන අතර එය ජනප්‍රවාදයේ ලක්ෂණයකි.
එය ජීවත් වන්නේ ටයිගා කලාපයේ සහ උස්බිම් වනාන්තරවල ය. බකමූණන්ට මීයන් මෙන්ම කුඩා පක්ෂීන් ද ඇතුළත් ය. එය බසාර් හෝ උකුස්සන් පසු ඉතිරිව ඇති කූඩු වල වාසය කරයි. බිත්තර පැටවුන් බිහි කිරීමේදී සහ දරුවන් රැකබලා ගැනීමේදී බකමූණෝ ආක්‍රමණශීලීව හැසිරෙති, මිනිසුන් ඇතුළු විරුද්ධවාදීන්ට පහර දෙති.
සංවේදක ශ්‍රවණ විලෝපිකයා
"අයිස්" මහාද්වීපය හැරුණු විට බාන් ඕවල් (අාර් ඒන් බකමූණන්ගේ පවුලට අයත්) ලොව පුරා බෙදා හරිනු ලැබේ. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේදී, කලිනින්ග්‍රෑඩ් කලාපයේ ස්වාභාවික තත්වයන් යටතේ මෙම විශේෂයේ කුරුල්ලෙකු ඔබට දැක ගත හැකිය. මුහුණේ තැටියේ හෘද හැඩැති හැඩයෙන් මෙම බකමූණූ විශේෂය හඳුනා ගැනීම පහසුය.
ගොදුරු කුරුල්ලෙකුගේ ආහාරය මීයන් සහ අනෙකුත් මීයන්, කෘමීන්ගෙන් සමන්විත වේ. සමහර විට වෙනත් කුඩා පක්ෂීන් ගොදුරක් බවට පත්විය හැකිය.
බාන් ඕල්ට ඉතා සංවේදී ශ්‍රවණයක් ඇත. කන් වල අසමමිතික සැකැස්ම නිසා මෙම ලක්ෂණය හැකි විය.
ඔබ අපට බොහෝ උදව් කරනු ඇත ඔබ සමාජ ජාල වල ලිපියක් බෙදාගෙන කැමති නම්. ඒකට ස්තූතියි.
අපගේ නාලිකාවට දායක වන්න.
කුරුළු මන්දිරය පිළිබඳ තවත් කථා කියවන්න.
නියෝට්‍රොපික ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකුගේ බාහිර සං signs ා
නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකුගේ සිරුරේ දිග සෙන්ටිමීටර 45 ක් පමණ වන අතර ගැහැණු සතුන් බර ග්රෑම් 800 ක් පමණ වන අතර පියාපත් 35 සෙ.මී. පිරිමි කුඩා වේ - 550 ග්රෑම් දක්වා, පියාපත් 30 සෙ.මී.
හිස "කන්" නොමැතිව වටකුරු ය. නියෝට්‍රොපික ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකුගේ පිහාටු කවරයේ වර්ණය ශරීරයේ ඉහළ පැත්තේ තද දුඹුරු පැහැයක් ගන්නා අතර බඩ අපිරිසිදු කහ පැහැයකි. බකමූණගේ බෙල්ල සුදු වන අතර නිකටේ කළු පිහාටු සහිත අර්ධ කරපටි සාදයි. තරුණ බකමූණන්ට දුඹුරු-කළු ඉදිරිපස තැටියක් සහිත සුදු සිරුරක් ඇත.
ඇස් - විශාල, ඉදිරි මුහුණට, දීප්තිමත් තැඹිලි. ඔවුන් ඒකාකෘති දර්ශනය සපයන අතර එය අඳුරේ දුර හා දර්ශනය තක්සේරු කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. පාද සහ ඇඟිලි ක්‍රීම් ඕචර් පිහාටු මගින් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ සහාය වේ. නියපොතු සුදුමැලි අළු හෝ තද පැහැයක් ගනී. කෙටි හොට සහ කහ ඉටි, ඉඟියේ කොළ පැහැයක් ගනී.
දර්ශනීය නියෝට්‍රොපික් බකමූණ (පල්සැට්‍රික්ස් පර්සිපිලටා).
නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණ
නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩියක් විවිධ නිශාචර සතුන් මත ගොදුරු වේ. ඇගේ ආහාර වේලෙහි කුඩා ක්ෂීරපායින් හා මීයන්, සමහර විට කෘමීන්, උභයජීවීන් සහ භූමිෂ් ar ආත්‍රපෝඩාවන් ඇතුළත් වේ. බොහෝ විට බකමූණෝ පිහාටු දඩයම්කරුවන්ට වඩා බරින් යුත් ගොදුරු සතුන් බවට පත්වන අතර කිලෝ ග්රෑම් 1.5-4ක් බරින් යුක්ත වේ.
ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකුට ඇස් වටා කණ්නාඩි වලට සමාන ඉරි ඇත.
වැඩිහිටි කාන්තාවන්ට කිලෝ ග්රෑම් 3.5-4.5 ක් බරැති ඇඟිලි තුනක අලසයක් වැනි විශාල ක්ෂීරපායින් සමඟ පවා සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකිය. වවුලන් ද මෙම බකමූණන්ට ගොදුරු වේ. කුරුල්ලන් සාමාන්‍යයෙන් ගස්වල කොළ මත කෘමීන් සොයා ගනී. ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෝ ගොදුර දුටු විගසම වේගයෙන් කිමිදෙයි, පසුව ගොදුර අල්ලාගෙන වේගයෙන් නැඟිට තම නිවෙස් කරා ආපසු යති.
ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෝ සාමාන්‍යයෙන් රාත්රියේදී දඩයම් කරති, නමුත් සමහර විට දිවා කාලයේ ආහාර ලබා ගනී.
නියෝට්‍රොපික ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකුගේ හැසිරීමේ ලක්ෂණ
නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෝ හුදකලා පක්ෂීන් වන අතර ඒවා බෝවන සමයේදී පමණක් යුගල වේ. ඔවුන් නිරවුල් ජීවන රටාවක් මෙහෙයවන අතර එක්තරා අභිජනන ස්ථානයකට අනුගත වෙති.
බකමූණෝ රාත්රියේදී ක්රියාකාරී වන අතර දිවා කාලයේදී කුරුල්ලන් වෙන වෙනම ගස් මත වාඩි වී සිටිති.
සමහර විට, දඩයම් කිරීම වළක්වා ගැනීම සඳහා, වෙනත් බකමූණන් ඔවුන්ගේ ප්රදේශයේ දඩයම් කරනු ලැබේ. දර්ශනීය බකමූණෝ ගස්වල f න ශාක පත්‍රවල සැඟවී සිටින අතර, එය පහත් තැනක එල්ලී, පිහාටු විලෝපිකයන් සඟවා තබන අතර සතුරන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඒවා සඟවයි. එමනිසා, ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණන්ට සොබාදහමේදී හඳුනාගත නොහැකිය. මෘදු මැස්සන්ගේ පිහාටු දඩයම් කිරීමේදී නිහ quiet ගුවන් ගමනක් සහතික කරයි. දර්ශනීය බකමූණෝ, දඩයම අතරතුර, මුලින්ම අධ්‍යයන ප්‍රදේශය පරිලෝකනය කර, ඉදිරියට නැඹුරු වන අතර, ගොදුර සොයා ගැනීමෙන් පසුව පමණක් ඔවුන් තම නිවෙස්වලින් කැඩී යයි.
ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණන්ගේ සංසර්ගයේ හැසිරීම
ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකු සඳහා කැදැලි කාලය ආරම්භ වන්නේ වියළි කාලය අවසානයේ සහ තෙත් සමයේ ආරම්භයේදී ය. අභිජනන සමයේදී ගැහැණු සතුන් පිරිමි සඳහා විදින කෑගැසීමක් නිකුත් කරයි. එය දුම්රිය එන්ජිමකට සමාන වන අතර ඇය සංසර්ගයට සූදානම් බව හවුල්කරුට දන්වයි. සාමාන්‍යයෙන් කුහර ගසක කූඩුවක් තැනීම සඳහා ගැහැනු සතෙකු ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා පුරුෂයා ඇයට සංග්‍රහ කරයි. ගැහැනු සතා ආහාර ගන්නා තුරු පිරිමියා පෙම්වතියක් නොමැතිව සිටියි.
නියෝට්‍රොපික ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෝ කැදැල්ල සඳහා ගස් කුහර භාවිතා කරති.
අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට තවත් ක්‍රමයක් තිබේ: පිහාටු සහිත මහත්වරයා ගැහැනු සතා ඇමතීමට හ voice සං als ා ලබා දෙයි. ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙක් ඒකපුද්ගල කුරුල්ලෙකි.
බකමූණන්ගේ කෑගැසීම
බකමූණ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ "සූකරයා" ලෙස සැලකේ. බකමූණෙකු නිරූපණය කරන්නේ අයහපත පමණක් බව බොහෝ විට විශ්වාස කෙරේ, නමුත් එය එසේ නොවේ. දකුණු ඉන්දියාවේ, ඔවුන් විශ්වාස කළේ ඇය වරක් කෑගැසුවේ නම්, මරණය ළඟා වෙමින් තිබේ නම්, දෙකක් නම්, ආරම්භ වූ ව්‍යාපාරයේ වාසනාව ආරම්භ වනු ඇති බවත්, තිදෙනෙකු විවාහ වීම ගැනත්, පස්දෙනෙකු ගමන් බිමන් ගැනත්, හය දෙනෙකු අමුත්තන් සඳහාත් ය.
ප්‍රංශයේ ගැබිනි කාන්තාවක් බකමූණෙකුගේ කෑගැසීම අසා ඇත්නම් ඇයට නිසැකවම දියණියක් ලැබෙනු ඇතැයි විශ්වාසයක් ඇත. කැනඩාවේ රාජාලියා බකමූණෙකුගේ හ cry ක් නරක කාලගුණය ළඟා වන බවට සං aled ා කළ අතර එංගලන්තයේ අාර් ඒන් බකමූණෙකුගේ හ cry කාලගුණයෙහි වෙනසක් පෙන්නුම් කරයි.
මිනිස් නිරූපණයන්හි බකමූණෝ (සමහර විට බකමූණෝ ඔවුන්ගෙන් වෙන් නොවෙති) wise ානවන්ත විනිවිද පෙනෙන පෙනුමක්, සාධාරණ, කල්පනාකාරී, විශේෂයෙන් රාත්රියේදී දැකීමේ හැකියාව ඇති බව දන්නා හෙයින්. “බකමූණෝ ඔවුන්ගේ ස්වභාවය නිසා සුවිශේෂී වැදගත්කමක් දරති. මූලික වශයෙන් ඔවුන් රාත්රියේදී සෝදිසියෙන් සිටින නිසාය. එබැවින් මුරකරුවන් සහ එකම වර්ගීකරණයේ යෙදී සිටින අනෙක් අයට සමාන කළ හැකිය” (බක්ලර්, 1688). යුරෝපීය නොවන සංකේතාත්මක උදාහරණයක් මෙහි සඳහන් වේ: "ටාටාර් ඛාන් සිය රන් පලිහ මත කළු බකමූණෙකු හඳුන්වා දුන්නේය. මක්නිසාද යත් පළමු ටාටාර් රජු වන ජෙන්ගිස් ඛාන් මෙම කුරුල්ලා හරහා සිය ජීවිතය බේරා ගත් බැවිනි."
බකමූණාව අඳුරේ සැඟවී සිටින අතර ආලෝකයට බිය නිසා ඇය අන්ධකාරයේ අධිපතියා වන සාතන්ගේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. බකමූණෙකු වෙනත් පක්ෂීන් රවටා, කුරුල්ලන්ගේ ජාලයට ඇද දමයි, සාතන් මිනිසුන් රවටා ගන්නවාක් මෙන්. මීට අමතරව, බකමූණාව තනිකම සංකේතවත් කරන අතර, මෙම අර්ථයෙන් එය යාච් ying ා කරන ආරාම නිරූපණය කරන දර්ශනවල දක්නට ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, පුරාණ කාලයේ සිටම බකමූණන්ට ප්‍ර wisdom ාව ඇති බව විශ්වාස කෙරෙන අතර, මෙම අර්ථයෙන් එය ශාන්ත ජෙරොම්ගේ රූපවල දක්නට ලැබේ.
බකමූණන්ට තවත් අර්ථයක් ඇත, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගුණාංගයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, ඔහු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැලවීම උදෙසා කැප කර ඇත: “මරණයේ අන්ධකාරයේ හා සෙවණෙහි හිඳින අයව දැනුවත් කිරීම. ”(ලූක් 1:79). කුරුසපත් කිරීමේ දර්ශනවල බකමූණෙකු සිටින බව මෙයින් පැහැදිලි වේ. 
ඔබ ලිපියට කැමතිද? වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුලු ද්‍රව්‍ය අතහැර දැමීමට නාලිකාවට දායක වන්න
නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණන්ගේ ප්‍රජනනය
ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකු කුහර කූඩු ලෙස හැඳින්වේ; බොහෝ කුරුල්ලන් මෙන් ඔවුන් කූඩු සාදන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් ගසෙහි කුහරය සොයාගෙන කැදැල්ල කාලය තුළ බිත්තර හා දරුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා කූඩුවක් ලෙස භාවිතා කරයි. නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩියකින් සුදු බිත්තර දෙකක් තබන අතර එය සති 5 ක් පුරාවට පුරවා ගනී. කුරුල්ලන් දෙදෙනාම බිත්තර මත කූඩුව තුළ රැඳී සිටින අතර දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙක් ආහාර සොයයි.
වයස අවුරුදු 5-6 පමණ වන විට තරුණ නියෝට්‍රොපික බකමූණෝ ස්වාධීන වෙති.
විශේෂ බිත්තර දතක් භාවිතා කරමින් පැටවුන් බිත්තර කූඩුවෙන් නිදහස් වේ. පිහාටු වලින් පසුව, ඔවුන් බොහෝ විට කූඩුව අතහැර ගසේ අවට අතු ගවේෂණය කරති, නමුත් ඔවුන් තවමත් පියාසර කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටිති. පෝෂණය කිරීම සඳහා සුදුසු වේලාව පැමිණි විට ඔවුන් සෑම විටම කුහරයට පැමිණේ. තරුණ බකමූණෝ දෙමාපියන් මත යැපෙන්නේ අවුරුද්දක් පමණ වන තුරු ය. බොහෝ විට ඉතිරි වන්නේ එක් බකමූණෙකු පමණි.
තරුණ ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෝ මෝල්ට් කිරීමේ අදියර කිහිපයක් හරහා ගමන් කරන අතර එය පැටවුන් වැඩිහිටි පිහාටු වලින් ආවරණය වන තෙක් වසර 3 ක් පමණ පවතී. වහල්භාවයේ දී, මෝල්ටින් වසර 5 ක් පමණ පවතී. තරුණ බකමූණෝ අහසට පියාසර කිරීමට පළමු උත්සාහය වයස අවුරුදු දෙකේදී සිදු කරයි. කෙසේ වෙතත්, කුරුල්ලන්ට සැබෑ පියාසර කිරීමට හැකියාව ඇත්තේ මෝල්ටින් කිරීම අවසන් වූ පසුව පමණි. ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණන්ට බෝ කිරීමට හැකියාව ඇති අතර එය අවුරුදු 3-5 දක්වා ළඟා වේ. වනයේ, ඔවුන් අවුරුදු 35 ක් දක්වා ජීවත් වේ, වහල්භාවයේ අඩු - අවුරුදු 25-30.
පරිසර පද්ධතිවල නියෝට්‍රොපික ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකුගේ කාර්යභාරය
නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩි යනු පරිසර පද්ධතිවල මීයන් සහ කෘමීන් ගණන වැදගත් නියාමකයින් වේ. මීට අමතරව, පක්ෂීන් වෙනත් විශාල විලෝපිකයන් සඳහා ආහාර ලෙස සේවය කරයි.
පැටවුන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙදෙනාම සහභාගී වේ, කෙසේ වෙතත්, ගැහැණු ඉතා වගකිව යුතුය.
ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණන්ගේ ආරක්ෂිත තත්වය
අයි.යූ.සී.එන් ලැයිස්තුවේ ලැයිස්තුගත කර නොතිබුණද, නියෝට්‍රොපික් ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණෙකු CITES පරිශිෂ් II ය II හි ලැයිස්තුගත කර ඇත.
කෘෂිකාර්මික භෝග සඳහා නිවර්තන වනාන්තරවල භූමි ප්‍රමාණය අඩුවීම සහ වන කර්මාන්තයේ දියුණුව හේතුවෙන් ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණන්ගේ සංඛ්‍යාව අඩු වීමේ තර්ජනයක් පවතී. මේ වන විට ඇස් කණ්ණාඩි බකමූණාව ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ දරමින් සිටී.බොහෝ පක්ෂි විද්‍යා ologists යින් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද පක්ෂීන් බෝ කර වනයට මුදා හරිනු ලැබේ.
ඔබ දෝෂයක් සොයා ගන්නේ නම්, කරුණාකර පෙළ කැබැල්ලක් තෝරා ඔබන්න Ctrl + Enter.
