ඩ්‍රැකියුලා කවුන්ට් 15 වන සියවසේ රුමේනියාවේ ජීවත් විය. සියවස් හතරකට පසු ලේඛක බ්‍රැම් ස්ටෝකර් ඔහුව වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වැම්පයර් බවට පත් කළේය. දැන් - මෙය හැලොවීන් හි වඩාත් ජනප්රිය රූපයකි. ටෙප්ස් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන ව්ලැඩ් III ගේ සැබෑ ජීවිත කතාව කුමක්ද?
1431 අගෝස්තු මාසයේදී රුමේනියානු වලාචියා ප්‍රාන්තයේ විශාල සතුටක් හා අවාසනාවක් සිදුවිය. සතුට - මන්ද දෙවන ව්ලැඩ් කුමරුගේ උරුමක්කාරයා උපත ලැබූ බැවිනි. පිරිමි ළමයා ඔහුගේ පියා වන ව්ලැඩ් III ඩ්‍රැකියුලාගේ නමින් නම් කරන ලදී. අවාසනාව - ඒ කාලයේ නීතිවලට අනුව, තුර්කි ජාතිකයින්ට අධ්‍යාපනය සඳහා දරුවා භාර දිය යුතු විය. තුර්කි ජාතිකයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අනෙකුත් සියලුම රාජ්‍යයන් මෙන් වල්ලචියා ද සුල්තාන්ට වාර්ෂික උපහාරයක් දැක්වීය. පාලකයන්ට කප්පම් ගෙවීමට අමතක නොවන පිණිස ඔවුහු තම වැඩිමහල් පුතුන් වහලුන් ලෙස යැවූහ. කුමාරයා කැරලි ගැසීමට පටන් ගත්තා නම්, ඔහුගේ උරුමක්කාරයා වධහිංසා හා මරණය එනතෙක් බලා සිටියේය. ස්ලී ටර්ක්වරු රාජකීය දරුවන්ට මහත් ගෞරවයෙන් සැලකූ අතර ඔවුන් කෙරෙහි මුස්ලිම් ඇදහිල්ලට ගරු කිරීමක් ඇති කළහ. එවිට උරුමක්කාරයා ආපසු නිවසට පැමිණෙන විට ඔහුට “ඔහුගේ” මිනිසා සිංහාසනය හිමි වනු ඇත.
III වන ව්ලැඩ්ගේ ළමා කාලය ඔහුගේ පියාගේ සහ සීයාගේ ළමා කාලයට වඩා වෙනස් නොවේ. ඔහු එය ගත කළේ තුර්කි ජාතිකයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද ඒඩ්‍රියානෝපල්හි ය. පිරිමි ළමයාගේ ගුරුවරයා පැරණි නයිරා රණශූරයෙකි, ඔහුට ජීවිතයේ එක් ඉලක්කයක් තිබුණි - අවිශ්වාසවන්තයින් kill ාතනය කිරීම. බොහෝ විට නයිරා සහ ව්ලැඩ් මාලිගාවේ පහළම මාලය තුළ ගත කළ අතර එහිදී කාපට් අතුරා ඔවුන් තුර්කි සුල්තාන්ගේ සතුරන්ට වධ හිංසා කරන අයුරු බලා සිටියහ. වරක් නගරයක නිවාඩුවක් තිබුණා. නයිරා ව්ලැඩ්ව මධ්‍යම චතුරශ්‍රයට ගෙන ආ අතර එහිදී ඔහු මුලින්ම දුටුවේ සුල්තාන් මුරද්ව සිංහාසනය මත හිඳගෙනය. ඔහු ඉදිරියේ දණ ගසා හිස නමා ආසන්නයේ සිටි පිරිමි ළමුන් දෙදෙනෙකු අසල සිටගෙන සිටිනු ඔහු දුටුවේය. “ව්ලැඩ්, ඔබේ හිස ඔසවන්න,” මුරඩ් පැවසීය. “මේ තරුණයන් බලන්න? මේ කුමාරවරු ඔබේ අසල්වැසියන් ය. ඔවුන්ගේ පියා කැරලි ගැසූ අතර ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනා මරණයට පත් කළේය. නමුත් තුර්කි සුල්තාන් අසීමිත දයානුකම්පිත වන අතර ඔවුන්ට ජීවය ලබා දෙයි. ” ඊළඟට සිදු වූ දේ, ව්ලැඩ්ට ජීවිත කාලය පුරාම සිහිපත් විය. මුරාඩ් අත ඔසවා ගත් අතර, සුල්තාන්ගේ ආරක්ෂකයින්ගෙන් එක් අයෙකු කපටියෙකු සමඟ යෞවනයන් අන්ධ කළේය. එම සිද්ධියෙන් පසු ව්ලැඩ් තීරණය කළේ තම මව්බිමට ආපසු පැමිණි පසු ඔහු හමුදාවක් රැස් කර පළිගැනීමට තීරණය කළ බවය. 1452 දී, ඔහුගේ පියාගේ ඛේදනීය මරණයෙන් පසු (ප්‍රාදේශීය වංශාධිපතීන්ගේ කුමන්ත්‍රණකරුවන් ව්ලැඩ් II killed ාතනය කළ lers ාතකයින්ව ඔහුගේ මාලිගාවේ කුලියට ගත්හ) ඔහු හිස් සිංහාසනය හිමි කර ගත්තේය. අරාජිකත්වය රජකම් කළ අතර, රාජ සභිකයන් තරුණ කුමාරයා දෙස පහත් කොට සැලකුවේය - ඔහු තුර්කි සුල්තාන්ගේ වහලෙකි.
ප්‍රින්ස්ගේ පළිගැනීම
III වන ව්ලැඩ් සිංහාසනාරූ to වීම මහා පරිමාණයෙන් සැමරීමට තීරණය කළේය. ඔහු මුළු අගනුවරටම පාහේ ටාගොවිෂ්ට්හි පිහිටි සිය අගනුවරට ආරාධනා කළේය. තම පියා killed ාතනය කළ කුමන්ත්‍රණකරුවන්ම. එම මංගල්යය සුඛෝපභෝගී හා ප්රීතිමත් විය. ව්ලැඩ් - චමත්කාරය. නමුත් උත්සවය අතරතුර ඔහු අනපේක්ෂිත ලෙස ශාලාවෙන් පිටව ගිය අතර සේවකයෝ ඔහු පිටුපස දොරවල් අගුළු දමා කාමරයට ගිනි තැබූහ. මිනිසුන් පන්සියයක් ගින්නෙන් පණපිටින් පුළුස්සා දැමූහ. ගින්නෙන් බේරීමට සමත් වූ අය, III ව්ලැඩ් කුමරු කණුවක් දැමීය. රුමේනියානු භාෂාවෙන් “ගණන් කිරීම” “ෆ්ලයිල්” වගේ. ඉතින්, ඊළඟ දවසේ උදේ, ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා කුමරුට නව නමක් ලැබුණා - ව්ලැඩ් ටෙප්ස්, එනම් ව්ලැඩ් ද ස්ලේයර්. නයිරාගේ පාඩම් ඔහුට නිෂ් ain ල නොවීය.
හරියටම වසරකට පසුව, ව්ලැඩ් III තුර්කි සුල්තාන්ට නියමිත වේලාවට උපහාර දැක්වූයේ නැත. ඔහුට දරුවන් සිටියේ නැත, එයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රාණ ඇපකරුවන් නොමැති බවය. කැරලිකාර වල්ලචියානු කුමාරයාට එරෙහිව යුද්ධ ප්‍රකාශ කිරීම හැර තුර්කිවරුන්ට වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි. ඔහුගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක විය.
ඩ්‍රැකියුලාගේ හිස තමා වෙත ගෙන ඒමට නියමිතව සිටි සුල්තාන් මුරාඩ් අශ්වාරෝහකයන් දහසක් වල්ලචියා වෙත යැවීය. නමුත් එය වෙනස් ආකාරයකින් වෙනස් විය. තුර්කි ජාතිකයන් ව්ලැඩ්ව උගුලකට හසු කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන්ම වට වී යටත් විය. සිරකරුවන් ටාගොවිෂ්ටේ වෙත ගෙන ගොස් කණුවල දමා ඇත. රඳවා තබා ගැනීමට අණ දුන් තුර්කි අගා සඳහා, රන් ඔත්තුවක් සහිත කණුවක් සකස් කරන ලදී. ඔහු මුළු දවසම වේදනාකාරී ලෙස මිය ගියේය. එවිට කෝපයට පත් සුල්තාන් විශාල හමුදාවක් වල්ලචියාවට ගෙන ගියේය. තීරණාත්මක සටන 1461 දී සිදු විය. තුන්වන ව්ලැඩ්ගේ හමුදා තුර්කි හමුදාව මුණගැසුණු අතර එය වල්ලචියානුවන්ට වඩා කිහිප ගුණයකින් වැඩි විය. ඩ්‍රැකියුලාගේ කණ්ඩායම තුර්කි ජාතිකයන් විසින් වට කරන ලදී. සටන දරුණු විය, පැන ගියේ එක් කුමාරයෙකු පමණි. ඔවුන් හදිසියේම අහසට නොපෙනී, අතුරුදහන් වූ බව ඔවුහු පැවසූහ. ඊට පසු, කුමරු නපුරු ආත්මයන් සමඟ දන්නා බවට කටකතා පැතිර ගියේය. වොලචියාවේ කුඩා හමුදාව ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ පරාජය කළ නොහැකි සොල්දාදුවන් මෙතරම් කාලයක් රඳවාගෙන සිටි බව තවත් කෙනෙකුට පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද? ඩ්‍රැකියුලා කවුන්ට් වැම්පයර් සහ ගොල් ලෙස හැඳින්විණි. 15 වන ශතවර්ෂයේ දී, මෙයින් අදහස් කළේ යක්ෂයා සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කරගත් මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු වූ යුධ භටයෙක්.
වසරකට පසු මුරාඩ් විසින්ම හමුදාව මෙහෙයවා තීරණාත්මක ව්‍යාපාරයක් දියත් කළේය. තුර්කි ජාතිකයින්ගේ පීඩනය යටතේ පරාජිත වලාචියානු හමුදාවට පසුබැසීමට සිදුවිය. ඩැනියුබ් තරණය කරමින් තුර්කි ජාතිකයන් ටාගොවිෂ්ට්හි නතර විය. ඔවුන්ව නැවැත්වූයේ ආරක්ෂකයින් නොවේ - නගරයට තමන්ගේම සොල්දාදුවන් සිටියේ නැත. ටර්ගෝවිෂ්ටේ මළවුන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී. කණුවල මැරිලා. අල්ලා ගත් තුර්කි ජාතිකයින් 800 ක්. රන්-එම්බ්‍රොයිඩර් ඇඳුමින් සැරසී සිටින තුර්කි වංශවත් අය. ඔවුන්ගේ මුහුණු වල මැරෙන දුක්ඛිත සරල ජැනිසරි. සෑම තැනකම සිරවී ඇති කණුව - නගරය ඉදිරිපිට ඇති සියලුම කඳු ඔවුන් සමඟ ඇදී ගියේය. ටෙප්ස් මෙම “කාර්ය සාධනය” සඳහා දීර් time කාලයක් තිස්සේ සූදානම් වෙමින් සිටියි: යුද්ධය පැවති සෑම අවස්ථාවකම ඔහුගේ යටත්වැසියන් මියගිය තුර්කි ජාතිකයන් යුධ පිටියෙන් එක්රැස් කොට පහළම මාලය තුළ තැබූහ. මළවුන් දිරා නොයන පිණිස ඔවුන් මී පැණි වල ගිල්වනු ලැබීය.
ගේට්ටුවට ළඟාවීම සඳහා මෙම වනාන්තරය පසුකර යාමට අවශ්‍ය විය. කුරිරු තුර්කි සුල්තාන්ට පවා මේ සඳහා ප්‍රමාණවත් ආත්මයක් නොතිබුණි - ඔහු දරාගත නොහැකි දුර්ගන්ධයෙන් රෝගාතුර විය. “මේ මිනිසා සමඟ අපට කුමක් කළ හැකිද?” යන වචන පවසමින් ඔහු පසුබැස තම හමුදාව ඉවතට ගෙන ගියේය. එතැන් සිට කිසිවෙකු ව්ලැඩ් III ඩ්‍රැකියුලා දැක නැත.
රුමේනියානු භාෂාවෙන් "සටන්" යන වචනයේ තේරුම "මකරා" යන්නයි. ටෙප්ස්ගේ පියා මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහි සටන වූ ඕඩර් ඔෆ් ද ඩ්‍රැගන් නයිට්වරයෙකි. ඔවුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ - ව්ලැඩ් ඩ්‍රැගන් නොහොත් ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා යනුවෙනි. හොඳයි, භයානක නම ඔහුගේ පුතාට උරුම වූ නමුත් පසුව ඔහු ඔහුව සාධාරණීකරණය කළාට වඩා වැඩි ය.
ඩ්‍රැකියුලා: නැවත පැමිණීම
බ්‍රැම් ස්ටෝකර්ගේ ඩ්‍රැකියුලා
ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා 19 වන සියවසේදී නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ නමුත් ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය සමඟ සටන්කරුවෙකු ලෙස නොව වැම්පයරයෙකු ලෙස. මෙය සිදු වූයේ අයර්ලන්ත ලේඛකයෙකු වන බ්‍රැම් ස්ටෝකර්ට ස්තුති කරමිනි. ඔහු සෑම විටම සංචාරය කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර, කෙසේ හෝ රුමේනියාව හරහා ගමන් කළ අතර, ටෙප්ස්ගේ දුක්ඛිත පුරාවෘත්තය ඇසූ ස්ටෝකර්, ආපසු සිය රටට පැමිණ, සුප්‍රසිද්ධ වැම්පයර් නවකතාව ලිවීය. මෙම පොත 1897 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය වඩාත්ම අලෙවි වූ බවට පත්විය. හොඳයි, ඉක්මනින්ම ඩ්‍රැකියුලා තිරයට වැදුණා - සුදුමැලි සම, දැවැන්ත උකුස්සන් සහ ගිලුණු අඳුරු ඇස් වලින් වැම්පයරයෙකුගේ ලෝක ප්‍රසිද්ධ රූපය දිස් විය. සුප්‍රසිද්ධ සිනමා වීරයාට “අයිතිවාසිකම්” ලබා ගත්තේ යුනිවර්සල් සමාගම විසිනි. එය 1930 සිට 1960 දක්වා කවුන්ට් ඩ්‍රැකියුලා පිළිබඳ චිත්‍රපට හතක් නිකුත් කළේය.
"නමේ තේරුම කුමක්ද?"
එබැවින් ෂේක්ස්පියර් මෙසේ ලිවීය: “සියල්ලට පසු, රෝස මලක් රෝස මලක් මෙන් දැනේ ...” සම්භාව්‍යය වැරදිය. නමේ තේරුම ගොඩක්. ව්ලැඩ් බසරාබ්ට ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙක් සිටියහ.
1. “බලපෑම” - රුමේනියානු භාෂාවෙන් “ගණන් කිරීම” යන්නයි. ඉතිහාස ians යින් පෙන්වා දෙන්නේ පාලකයා මෙම මෙවලම මරණ ද for ුවම සඳහා භාවිතා කිරීමට කැමති බවය. ඔහු බොහෝ විට කෝලා භාවිතා කළ අතර ඔවුන් ඔහුව ව්ලැඩ් ටෙප්ස් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්හ.
2. "ඩ්‍රැකියුලා." එය මෙහි වඩ වඩාත් සංකීර්ණ වේ. පළමුව, රුමේනියානු භාෂාවෙන් “ඩ්‍රැකියුලා” යනු “යක්ෂයා” ය. යුරෝපීය පාලකයෙකුගේ හොඳම අන්වර්ථ නාමය නොවේ. නමුත් එය බොහෝ දේ පවසයි. හංගේරියානු රජු වන සිගිස්මන්ඩ් විසින් ආරම්භ කරන ලද ව්ලැඩ් සහ ඔහුගේ පියා ඩ්‍රැකියුලා ලෙස හැඳින්වූයේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ අනුවාදයක් ඇත. ඇණවුමේ එක් කර්තව්‍යයක් වූයේ සදාකාලික තාරුණ්‍යයේ අමරණීයභාවය සහ අමරණීයභාවය සෙවීමයි. මිනිස් රුධිරය එවැනි ප්‍රාතිහාර්යමය ප්‍රතිකාරයක් ලෙස සැලකූ බව විශ්වාස කෙරේ. මෙය වැම්පයිරිස්වාදයේ පළමු ඉඟියයි.
පෙනුම
විසිවන සියවසේදී සිසේරියක් වන සිසේරේ ලොම්බ්‍රෝසෝ ඉතාලියේ ජීවත් විය. ඔහු ප්‍රසිද්ධියට පත්වූයේ ඔහු න්‍යාය ඉදිරිපත් කළ නිසාය: පුද්ගලයෙකුගේ ඇතැම් අපරාධවලට ඇති නැඹුරුව පෙනුම මත රඳා පවතී. ටෙප්ස් ගැන ලොම්බ්‍රෝසෝට කුමක් කිව හැකිදැයි මම කල්පනා කරමි. ව්ලැඩ්ට දිගු නාසයක්, ඇස් පිම්බීම, තොල් නෙරා යාම. පොදුවේ ගත් කල, ඔහුගේ පෙනුම නිසා ඔහු වැම්පයරයෙකු ලෙස සලකනු ලැබිය හැකිය.
අමානුෂික හෝ ප්‍රතිලාභීන්?
විවිධ මූලාශ්‍රයන්ට අනුව ව්ලැඩ් ටෙප්ස් කුරිරු පාලකයෙකි. බොහෝ විට සංවිධානය කරන ලද සමූහ utions ාතන. එවැනි පුද්ගලයෙකු යම් ආකාරයක යක්ෂයෙකු හෝ යක්ෂයෙකු ලෙස සැලකීම පහසුය. මේ අතර ඩ්‍රැකියුලා කැමැත්තෙන්ම පල්ලියට උදව් කරමින් රුමේනියාවේ සහ ග්‍රීසියේ පන්සල් ඉදිකිරීම සඳහා මුදල් වෙන් කළේය.
මාර්ගය වන විට, ව්ලැඩ් ටෙප්ස් වැම්පයරයෙකු බවට පත්වූයේ ඔහු ඕතඩොක්ස්වාදය වෙනුවට කතෝලික ධර්මය වෙනුවට ය. වල්ලචියා ඕතඩොක්ස් කලාපයක් විය. නමුත් කතෝලිකයන් තලා දැමුවා. පාලකයා යටත් විය. කටකතාවක් පැතිර ගියේය: කතෝලික ධර්මය තුළ ඔවුන් පාන් සහ වයින් (ස්වාමින්ගේ ශරීරය හා රුධිරය) පානය නොකරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඩ්‍රැකියුලා රහසිගතව සැබෑ රුධිරය පානය කරන බවයි. ඔහු මෙතරම් කෝපයෙන් හා අනුකම්පා විරහිත වන්නේ එබැවිනි.
ව්ලැඩ් ද ඉම්පාලර් ඩ්‍රැකියුලා. සත්‍යය සහ ප්‍රබන්ධය.
පුරාවෘත්තයක් බවට පත්වී "ඔටෝමාන්වරුන්ගේ භීෂණය" යන අන්වර්ථ නාමය උපයා ගත් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ මෙම රසවත් චරිතය ගැන කතා කරමු. ඒ සමඟම ඊනියා "ධාන්‍ය දහයියා" වලින් වෙන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔහු තුන් වතාවක් වල්ලචියාවේ කුමාරයා (පාලකයා) බවට පත්විය, වසර 12 ක් සිරගතව සිටියේය, සතුරන්ගෙන් බොහෝ වාරයක් සැඟවී සිටියේය, තුර්කි ජාතිකයන් අතර ජීවමාන “ප්‍රති ledge ාවක්” විය. යුධ පිටියේ පෙනුම.
හරියටම උපන් දිනය ව්ලැඩ් III බසරාබා, ඔහුගේ සැබෑ නම ඇසෙන්නේ මේ ආකාරයටයි. 1429 සිට 1431 දක්වා කාලය තුළ සිගිසෝරා නගරයේ ව්ලැඩ් II ඩ්‍රැකියුලා කුමරු සහ මෝල්ඩේවියානු වාසිකා කුමරියගේ පවුල තුළ පුතෙකු උපත ලැබීය. පොදුවේ ගත් කල, වල්ලචියා හි පාලකයාට පුතුන් හතර දෙනෙක් සිටියහ: වැඩිමහල් මිර්සියා, මැද ව්ලැඩ් සහ රාඩු සහ බාලයා - ව්ලැඩ් (ව්ලැඩ් II කුමරුගේ දෙවන බිරිඳගේ පුත්‍රයා - කොල්ට්සුනා, පසුව ව්ලැඩ් IV භික්ෂුව). ඉරණම ඔවුන්ගෙන් පළමු තිදෙනාට සහාය නොදක්වයි. ටර්ගෝවිෂ්ට් හි වල්ලචියන් බෝයාර්ස් විසින් මිර්සියාව පණපිටින් වළලනු ඇත. රාඩු තුර්කි II සුල්තාන් මෙහමඩ්ගේ ප්‍රියතමයා බවට පත්වනු ඇති අතර ව්ලැඩ් ඔහුගේ පවුලට මිනීමරුවාගේ නරක කීර්තිය ගෙන එනු ඇත. තව දුරටත් සන්සුන්ව ඔහුගේ ජීවිතය ගත කරන්නේ ව්ලැඩ් IV භික්ෂුව පමණි. පවුලේ ලාංඡනය වූයේ මකරා ය. ව්ලැඩ්ගේ උපත සිදුවූ වර්ෂයේදී ඔහුගේ පියා මුස්ලිම් තුර්කි ජාතිකයන්ගෙන් කිතුනුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ලේ වලින් දිවුරුම් දුන් ඔහුගේ පියා ඕඩර් ඔෆ් ද ඩ්‍රැගන් වෙත ඇතුළු විය. III වන ව්ලැඩ්ට ඔහුගේ සාමාන්‍ය අන්වර්ථ නාමය - ඩ්‍රැකියුලා උරුම වන්නේ ඔහුගේ පියාගෙන් ය. ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී III වන ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකුල් (රම් ඩ්‍රැකුල්, එනම් “මකරා”) ලෙස හැඳින්වූ අතර කිසිදු වෙනසක් නොමැතිව ඔහුගේ පියාගේ අන්වර්ථ නාමය උරුම විය. කෙසේ වෙතත්, පසුව (1470 ගණන්වලදී) ඔහු තම අන්වර්ථ නාමය අවසානයේ “අ” අක්ෂරය සමඟ දැක්වීමට පටන් ගත්තේය, ඒ වන විට එය මෙම ස්වරූපයෙන් විශාලතම කීර්තිය ලබා ගෙන තිබුණි.
ඩ්‍රැකියුලාගේ ළමා කාලය ට්‍රාන්සිල්වේනියාවේ සිගිසෝරා නගරයේ මේ වන විට උල් හි සංරක්ෂණය කර ඇති මෙම නිවසේ ගෙවී ගොස් ඇත. සෙස්ටියන්ස්චිකොව් 5. එකම දෙය නම්, පසුගිය වසර 500 තුළ ට්‍රාන්සිල්වේනියා කලාපය විසින්ම එහි ජාතිකත්වය වෙනස් කර ඇති අතර, 15 වන සියවසේදී එය හංගේරියානු රාජධානියට අයත් වූ නමුත් දැන් එය, සෙගිසෝරා නගරය සහ ඩ්‍රැකියුලා සිය පියා, මව සහ වැඩිමහල් සහෝදරයා සමඟ ජීවත් වූ නිවස පිහිටා ඇත. රුමේනියාවේ භූමිය. 
අනාගත වල්ලචියා සාමිවරයාගේ පවුල 1436 වන තෙක් සෙගිසෝරා හි ජීවත් විය. 1436 ග්‍රීෂ්ම D තුවේදී ඩ්‍රැකියුලාගේ පියා වල්ලචියානු සිංහාසනය හිමි කර ගත් අතර එම වර්ෂයේ වැටීමෙන් පසුව ඔහු පවුල සිගිසෝරා සිට ටාගොවිෂ්ටේ වෙත ගෙන ගියේය. එවකට වල්ලචියා අගනුවර පිහිටා තිබුණි. සියලුම වාර්තා වලට අනුව, ව්ලැඩ් III එකල විශිෂ්ට බයිසැන්තියානු විලාසිතාවේ අධ්‍යාපනයක් ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, දේශපාලනය මැදිහත් වූ හෙයින් ඔහුගේ අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණයෙන් සම්පූර්ණ කිරීමට ඔහු අසමත් විය. 1442 වසන්තයේදී ඩ්‍රැකියුලාගේ පියා එවකට හංගේරියාවේ නියම පාලකයා වූ ජැනොස් හුනියාඩි සමඟ රණ්ඩු විය. එහි ප්‍රති Jan ලයක් ලෙස තවත් පාලකයෙකු වල්ලචියාවේ - දෙවන බසරාබාහි තැබීමට ජැනොස් තීරණය කළේය.
1442 ග්‍රීෂ්ම D තුවේදී ඩ්‍රැකියුලාගේ පියා තුර්කියට ගොස් දෙවන සුල්තාන් මුරාත් වෙත ගොස් උපකාර ඉල්ලා සිටියද මාස 8 ක් එහි රැඳී සිටීමට සිදුවිය. මෙම අවස්ථාවේදී, දෙවන බසරාබ් වල්ලචියාවේ ස්ථාපිත වූ අතර ඩ්‍රැකියුලා සහ ඔහුගේ පවුලේ අනෙක් අය සැඟවී සිටියහ. 1443 වසන්තයේදී ඩ්‍රැකියුලාගේ පියා තුර්කි හමුදාව සමඟ තුර්කියේ සිට ආපසු පැමිණ දෙවන බසරාබා ඉවත් කළේය. තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහිව කුරුස යුද්ධයකට සූදානම් වෙමින් සිටියදී ජැනොස් හුනියාඩි මෙයට බාධා නොකළේය. මෙම උද් campaign ෝෂනය 1443 ජූලි 22 වන දින ආරම්භ වූ අතර 1444 ජනවාරි දක්වා පැවතුනි. 1444 වසන්තයේ දී ජැනෝස් හුනියාඩි සහ සුල්තාන් අතර අවි ආයුධ සාකච්ඡා ආරම්භ විය. ඩ්‍රැකියුලා පියතුමා සාකච්ඡාවට එක් වූ අතර, වල්ලචියාට තුර්කි බලපෑම යටතේ සිටිය හැකි බව ජැනොස් එකඟ විය. ඒ අතරම, “වල්ලචියානු ආණ්ඩුකාරවරයාගේ” පක්ෂපාතිත්වය ගැන සහතික වීමට කැමති සුල්තාන්, “ප්‍රති ledge ාවක්” (තුර්කි අමනාත්) ඉල්ලා සිටියේය. “ප්‍රති ledge ාව” යන වචනයේ තේරුම “වොයිවෝඩ්” හි පුතුන් තුර්කි උසාවියට පැමිණිය යුතු බවයි - එනම් එකල වයස අවුරුදු 14 ක් පමණ වූ ඩ්‍රැකියුලා සහ ඔහුගේ සහෝදරයා වන රාඩු වයස අවුරුදු 6 ක් පමණ විය. ඔහුගේ පියා ඩ්‍රැකියුලා සමඟ සාකච්ඡා 1444 ජුනි 12 වන දින අවසන් විය. වසරේ. ඩ්‍රැකියුලා සහ ඔහුගේ සහෝදර රාදු 1444 ජූලි අගට පසුව තුර්කියට ගියහ.
නූතන පර්යේෂකයෝ එක දෙයකට එකඟ වෙති: රුමේනියාව පුරා භීතියෙන් හා ප්‍රීතියෙන් සිහිපත් කරන ව්ලැඩ්ට සදාකාලිකවම යම් ආකාරයක මානසික කම්පනයක් ඇති වූයේ තුර්කියේදී ය. සිදුවූයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ:
1. ඉස්ලාම් ආගමට හැරවීමට තුර්කි ජාතිකයින් පෙළඹවීම නිසා වල්ලචියාවේ අනාගත පාලකයාට වධ හිංසා පමුණුවන ලදී.
2. ව්ලැඩ්ගේ බාල සොහොයුරා වන රාඩු තුර්කි සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා වන මෙහමඩ් විසින් රවටනු ලැබුවාක් මෙන්, ඔහු ඔහුගේ ප්‍රියතම පෙම්වතා බවට පත් කළේය. මෙය විශේෂයෙන් ලියා ඇත්තේ මධ්යකාලීන කතුවරයා වන ග්‍රීක ඉතිහාස ian ලාවොනික් හල්කොකොන්ඩිල් විසිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට අනුව, මෙම කථාංගය 1450 ගණන්වල පසු කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන සඳහන් කරයි.
3. 1446 දෙසැම්බර් මාසයේදී ඔහුගේ පියා සහ වැඩිමහල් සහෝදරයා අමානුෂික ලෙස murder ාතනය කිරීම. මෙම මරණය සිදුව ඇත්තේ හංගේරියානු වැසියන්ගේ සහය ඇතිව වල්ලචියානු බෝයාර්වරුන් විසින් සිදු කරන ලද කුමන්ත්‍රණයක ප්‍රති result ලයක් වශයෙනි. හුනියාඩි හි හෙංචයිය, දෙවන ව්ලැඩිස්ලාව්, වල්ලචියාවේ බිත්තියට නැග්ගේය. හංගේරියානු අණ දෙන නිලධාරියාගේ අණ පරිදි ඩ්‍රැකියුලාගේ පියා ඔහුගේ හිස කපා දැමූ අතර ඩ්‍රැකියුලාගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා පණපිටින් වළලනු ලැබීය.
4. හොඳයි, වඩාත් සුලභ එක - සුල්තාන්ගේ මාළිගාවේ පුරුදු කෙතරම් “සරල” ද යත්, ඔවුන්ගේ බලපෑම යටතේ ව්ලැඩ් ද පසු කලෙක ඔහුගේ දුක්ඛිත නැඹුරුවාවන් පෙන්නුම් කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාවෘත්තයට අනුව, සුල්තාන්ගේ හරිතාගාර තුළ දුර්ලභ එළවළු (සමහර විට පිපි umber ් umber ා!) සොරකම් කිරීම පිළිබඳ "විමර්ශනය" පිළිබඳ ව්ලැඩ් සහ ඔහුගේ බාල සොහොයුරා සාක්ෂිකරුවන් බවට පත්විය. මෙම දිනයේ එක් වරකට හෝ වෙනත් අවස්ථාවක හරිතාගාර වෙත පිවිසි සෑම ගෙවතු වගාකරුවන් 12 දෙනෙකුගේම බඩ ඉරී ගොස් ඇති අතර, හත්වන පේළිය ඔවුන් සොයන දේ සොයා ගත්තේය. උදරය ඉරා නොදැමූ අය වාසනාවන්තයි, ඒ වන විටත් ඉරා දමා ඇති අයට “කරුණාවෙන් දිවි ගලවා ගැනීමට ඉඩ දී ඇත”, නමුත් පලතුරු අනුභව කළ අපරාධකරුවා කණුව වෙත ගෙන යනු ලැබීය.
1448 අගභාගයේදී ඩ්‍රැකියුලා සහ සුල්තාන් විසින් ණයට ගත් තුර්කි හමුදා සමඟ වල්ලචියානු අගනුවර වන ටාගොවිෂ්ටයට ඇතුළු විය. මෙය හරියටම සිදු වූ විට, එය හරියටම නොදනී. නමුත් ඩ්‍රැකියුලා විසින් ඔක්තෝබර් 31 දිනැති ලිපියක් ඇත, එහිදී ඔහු “වල්ලචියා ආණ්ඩුකාරයා” ලෙස අත්සන් කරයි. සිංහාසනයට පත්වූ වහාම ඩ්‍රැකියුලා තම පියාගේ සහ සහෝදරයාගේ මරණය හා සම්බන්ධ සිදුවීම් පිළිබඳව පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කරයි. පරීක්ෂණය අතරතුර, ඔහුගේ පියාට සේවය කළ පිරිමි ළමුන් 7 දෙනෙකු කුමන්ත්‍රණයට සහභාගී වී ව්ලැඩිස්ලාව් කුමරුට සහාය දුන් බවත්, ඒ සඳහා ඔවුන්ට විවිධ වරප්‍රසාද ලැබුණු බවත් ඔහු දැනගනී.
මේ අතර, කොසෝවෝ පිටියේදී සටනින් පරාජයට පත් වූ ජැනොස් හුනියාඩි සහ ව්ලැඩිස්ලාව් ට්‍රාන්සිල්වේනියාවට පැමිණියහ. 1448 නොවැම්බර් 10 වන දින, සිගිසෝරා හි සිටියදී, ජැනොස් හුනියාඩි, ඩ්‍රැකියුලාට එරෙහිව මිලිටරි මෙහෙයුමක් දියත් කරන බව ප්‍රකාශ කරමින්, ඔහු “නීති විරෝධී” පාලකයෙකු ලෙස හැඳින්වීය. නොවැම්බර් 23 වන දින, ජැනොස් ඒ වන විටත් බ්‍රසොව්හි සිටි අතර, ඔහු හමුදාව සමඟ වල්ලචියාවට ගියේය. දෙසැම්බර් 4 වන දින ඔහු ටාගෝවිෂ්ටයට ඇතුළු වූ නමුත් ඒ වන විට ඩ්‍රැකියුලා පලා ගොස් තිබුණි.
1448 සිට 1455 දක්වා ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා මෝල්ඩේවියානු ස්වෛරීත්වයේ මළුවෙහි වහල්භාවයේ වාසය කරයි. 1456 දී ඩ්‍රැකියුලා ට්‍රාන්සිල්වේනියාවේ සිටි අතර එහිදී ඔහු ස්වේච්ඡා සේවකයන් පිරිසක් වල්ලචියා වෙත ගොස් නැවත සිංහාසනය ලබා ගත්තේය. මෙම අවස්ථාවේදී (1456 පෙබරවාරි සිට), 1453 දී තුර්කි ජාතිකයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් මුදා ගැනීම සඳහා ස්වේච්ඡා හමුදාවක් රැස් කළ ජියෝවානි ඩා කැපිස්ට්‍රානෝගේ නායකත්වයෙන් යුත් ෆ්‍රැන්සිස්කන් භික්ෂූන් වහන්සේලා පිරිසක් ට්‍රාන්සිල්වේනියාවේ සිටියහ. ප්‍රතික්ෂේප කළ මිලීෂියාවන් තම නිලයන් වෙත ආකර්ෂණය කර ගනිමින් ඩ්‍රැකියුලා විසින් භාවිතා කරන ලද උද් campaign ෝෂනයකට ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරු ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන්ව රැගෙන නොගියහ. 1456 අප්‍රේල් මාසයේදී තුර්කි හමුදාව සුල්තාන් මෙහමඩ්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ප්‍රාන්තයේ දකුණු දේශසීමා කරා ළඟා වන බවට හංගේරියාව පුරා කටකතාවක් පැතිර ගියේය. 1456 ජුලි 3 වන දින “ට්‍රාන්සිල්වේනියාවේ සැක්සන්වරුන්ට” ලිපියක් යවමින් ජැනොස් හුනියාඩි ප්‍රකාශ කළේ ඩ්‍රැකියුලා “ට්‍රාන්සිල්වේනියානු කලාපවල ආරක්ෂකයා” ලෙස පත් කළ බවයි. මෙයින් පසු, ජැනොස් සහ ඔහුගේ හමුදා සමඟ බෙල්ග්‍රේඩ් බලා පිටත් විය.බෙල්ග්‍රේඩ් පසුපස ෆ්‍රැන්සිස්කන් භික්ෂුවක් වූ ජියෝවානි ඩා කැපිස්ට්‍රානෝ විසින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත යා යුතු යැයි කියනු ලැබූ අතර ඩ්‍රැකියුලාගේ හමුදාව වල්ලචියා සමඟ ට්‍රාන්සිල්වේනියාවේ දේශ සීමාවේ නතර විය.වැලචියානු කුමරු II ව්ලැඩිස්ලාව් ඔහු නොමැති විට සිංහාසනය හිමි කරගනු ඇතැයි යන බියෙන්. බෙල්ග්‍රේඩ් ආරක්ෂා කිරීමට.
1456 ජූලි 22 වන දින තුර්කි හමුදාව බෙල්ග්‍රේඩ් බලකොටුවෙන් පසු බැස ගිය අතර අගෝස්තු මුලදී ඩ්‍රැකියුලාගේ හමුදාව වල්ලචියාවට සංක්‍රමණය විය. මීට පෙර තම පැත්තට මාරු වූ ඩ්‍රැකියුලාට බලය ලබා ගැනීමට වොලචියන් බෝයාර් මැනේ උඩ්රිෂ් උදව් කළ අතර ව්ලැඩිස්ලාව් යටතේ පිහිටි රාජකීය කවුන්සිලයේ තවත් පිරිමි ළමයින් කිහිප දෙනෙකුම ඒ සඳහා පොළඹවා ගත්තේය. අගෝස්තු 20 වන දින ව්ලැඩිස්ලාව් was ාතනය කරන ලද අතර ඩ්‍රැකියුලා දෙවන වරටත් වල්ලචියානු කුමාරයා බවට පත්විය. දින 9 කට පෙර (අගෝස්තු 11) බෙල්ග්‍රේඩ්හිදී ඩ්‍රැකියුලාගේ දිගුකාලීන සතුරා සහ ඔහුගේ පියා වන ජැනොස් හුනියාඩි the ාතකයා වසංගතයෙන් මිය ගියේය.
ඔහුගේ පවුලේ මාලිගාවේ ටාගොවිෂ් ව්ලැඩ් තම පියාගේ සහ වැඩිමහල් සහෝදරයාගේ මරණයට පළිගත්තේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහු පාස්කු උත්සවය (500 දෙනෙකු) වෙනුවෙන් මංගල්‍යයකට පිරිමි ළමයින්ට ආරාධනා කළ අතර, පසුව ඔවුන් සියල්ලන්ම එකකට to ාතනය කිරීමට (විකල්ප ලෙස, වස හෝ කණුවක් මත) නියෝග කළේය. මහා කුරිරු ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලාගේ ලේවැකි පෙරහැර ආරම්භ වන්නේ මෙම ution ාතනයෙන් බව විශ්වාස කෙරේ. මෙය ජනප්‍රවාදයන්ගේ කතාවයි, නමුත් වංශකථාව මිතුරෙකුට ඒත්තු ගන්වයි - මංගල්‍යයේදී ඩ්‍රැකියුලා බෝයාර්වරුන්ට පමණක් බිය වූ අතර ඔහු ඉවත් කළේ ඔහු රාජද්‍රෝහී යැයි සැක කළ අයගෙන් පමණි. ඔහුගේ පාලන සමයේ පළමු වසරවලදී ඔහු ඔහුට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණයක් සූදානම් කරමින් බෝයාර් 11 ක් මරා දැමීය. සැබෑ තර්ජනයක් වළක්වා ගනිමින් ඩ්‍රැකියුලා රට තුළ පිළිවෙල යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු නව නීති නිකුත් කළේය. සොරකම, අපරාධකරුවන්ගේ murder ාතනය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය අපේක්ෂා කළේ එක් ද punishment ුවමක් පමණි - මරණය. රට තුළ ප්‍රසිද්ධ utions ාතන ආරම්භ වූ විට, ඔවුන්ගේ පාලකයා විහිළුවක් නොකරන බව ජනතාව තේරුම් ගත්හ.
මේ සම්බන්ධයෙන්, වල්ලචියා හි මූලධර්මය නීතිය ඉදිරියේ සැබෑ සමානාත්මතාවය පාලනය කළේය: ඔබ කවුරුන් වුවත්, අවුරුදු තුන්සියයක් වයසැති පෙම්වතියක් හෝ මූලයක් නැති හිඟන්නෙකු, කිසියම් අපරාධයක් හෝ මකරා කුමාරයාට අකීකරු වීම, මරණය ඔබ බලා සිටියේය. බොහෝ විට දිගු හා වේදනාකාරී වේ. පුරාවෘත්තයට අනුව මේ ආකාරයෙන් ඔහු සියලු දුප්පතුන් හා වැඩ කිරීමට අකමැති අය විනාශ කළේය. ක්‍රමයෙන් ඔහු හිතාමතාම මිනිසුන් තමන් ගැන බිය වූ බවට මතයක් තිබේ. ඔහු තම කුරිරුකම ගැන භයානක කතා පවා තෝරා ගත්තේය. එහෙත්, ඔවුන්ගේ "මකරා" ට ආදරය කළ අමුතුම සරල දේ කුමක්ද?
සමකාලීනයෙක් වල්ලචියානුවන් විස්තර කරන්නේ ඉතා සොරකම් කරන හා අහංකාර ජනතාවක් ලෙසය. ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලාගේ පාලනය ආරම්භ වී වසරකට පසු යමෙකුට රන් කාසියක් වීථියට විසි කර හෙට පැමිණ එය එම ස්ථානයේම තිබී ඇති බව දැකීම ඔහුගේ පුදුමය ගැන සිතා බලන්න.
1484 දී හංගේරියාවේ රුසියානු තානාපති ෆියෝඩර් කුරිට්සින් විසින් "ද ටේල් ඔෆ් ඩ්‍රැකියුලා වොයිවෝඩ්" හි විස්තර කර ඇති තුර්කි තානාපතිවරුන් සමඟ කථාංගය ද ප්‍රචලිතය.
"මම තුර්කි ජාතිකයින්ගෙන් එක් වරක් ඔහු වෙතට පැමිණ, සෑම විටම ඔහු වෙතට පැමිණ මගේ චාරිත්‍රයට අනුව හිස නමා ආචාර කළෙමි. නමුත් මම ඔහුගේ පරිච්ඡේදවලින් මගේ තොප්පිය ගලවා ගත්තේ නැත. ඔහු ඔවුන්ගෙන් මෙසේ ඇසීය." එවැනි විශාරදයෙක් මහා කුමාරයාට හේතුව කුමක්ද සහ මගේ විශාරදයාට මෙතරම් ලැජ්ජාවක් තිබේද? " ඔවුන් වෙස්පර් ය: “අපේ සිරිත එයයි, ස්වෛරී ය, අපේ දේශය ද තිබේ.” ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: “මට ඔබේ නීතිය සනාථ කිරීමට අවශ්‍යය, නමුත් නිශ්චලව සිටින්න.” කුඩා යකඩ නියපොත්තකින් හිසට මුඛය ඇණ ගසා ඔවුන්ට යන්නට ගංගා ඔවුන්ට ඉදිරියට යන්න: "ඔබේ පරමාධිපතියාට කියන්න, ඔහු ඔබෙන් ලැජ්ජාව විඳදරා ගනී, නමුත් අපි දක්ෂතාවයක් නොවේ. ඔහු තම චාරිත්‍රය වෙනත් ස්වාධිපත්‍යයන් වෙත යවන්නේ නැත, එය ලබා ගැනීමට අකමැති නමුත් එය ඔවුන් සමඟ තබා ගන්න."
1461 දී ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා සුල්තාන් මෙහමඩ්ට උපහාර දැක්වීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔටෝමාන්වරු මෙයට සමාව නොදුන් අතර එම වසන්තයේදීම 250,000 ක් වූ තුර්කි හමුදාව වල්ලචියාව ආක්‍රමණය කළහ (නවීන දත්ත වලට අනුව එය තවමත් 100-120 දහසකට වඩා අඩුය). කෙසේ වෙතත්, ඩ්‍රැකියුලා උත්සාහය අත් නොහැර ජයග්‍රාහකයන්ට එරෙහිව සැබෑ හා අනුකම්පා විරහිත ගරිල්ලා යුද්ධයක් දියත් කළේය. ඔහු හැමෝටම ආයුධ සන්නද්ධ කළා. ඔහුගේ 30,000 වන හමුදාවේ ගොවීන් හා වංශවත්, භික්ෂූන් හා දුප්පතුන්, අවුරුදු 10 සිට කාන්තාවන් සහ ළමයින් පවා තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ එකට සටන් කළහ. සුප්‍රසිද්ධ “රාත්‍රී ප්‍රහාරයේ” ප්‍රති 14 ලයක් ලෙස 1461 ජූලි 17 වන දින ව්ලැඩ්ගේ හමුදාව දෙවන මෙහමඩ්ගේ විශාල හමුදාව පරාජය කොට බලහත්කාරයෙන් පසුබැසීමට බල කළේය. මෙම සටනේදී අල්ලා ගත් 2000 සිට 4000 දහස දක්වා තුර්කි සිරකරුවන් කණුවක දමා ඇත. එපමණක් නොව, රන් ඉඟි සහිත කොටස් සඳහා ජ්‍යෙෂ් command අණ දෙන නිලධාරීන්, රිදී ඉඟි සහිත කොටස් සඳහා නිලධාරීන්, සාමාන්‍ය සොල්දාදුවන්ට සාමාන්‍ය ගසකින් සෑහීමට පත් විය. තුර්කි ප්‍රමිතීන්ට අනුව වුවද, එවැනි පලිගැනීමක් ටිකක් වැඩියි. ව්ලැඩ්ට ඔහුගේ ඔටෝමාන් අන්වර්ථ නාමය ලැබුණේ - කසික්ලි (සංචාරය. කසෙක්ලේ යන වචනයෙන්. කසෙක් [කසික්] - “ගණන්”). එනම්, "කොල්ෂික්" හෝ "ස්පිකර්" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. පසුකාලීනව මෙම අන්වර්ථ නාමය වචනාර්ථයෙන් රුමේනියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලදි - ටෙප්ස් (රම්. Șepeș). ඔබ ව්ලැඩ්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නම් සහ අන්වර්ථ නාමයන් සාරාංශගත කරන්නේ නම්, ඔබට ලැබෙන්නේ: ව්ලැඩ් III ඩ්‍රැගන් ද දඟ පන්දු යවන්නා. ශබ්දය නේද?
1461 දී හංගේරියානු අධිරාජ්‍යයා වූ මතියස් කෝර්වින් ඩ්‍රැකියුලාගේ පාවාදීමෙන් පසුව ඔහුට හංගේරියාවට පලා යාමට බල කෙරුනි. එහිදී තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමේ බොරු චෝදනාව මත ඔහුව රඳවාගෙන වසර 12 ක් සිරගතව සිටියේය.
1475 දී ව්ලැඩ් III ඩ්‍රැකියුලා හංගේරියානු බන්ධනාගාරයකින් නිදහස් වූ අතර නැවතත් තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහි ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වීමට පටන් ගත්තේය. 1475 නොවැම්බරයේදී ඔහු හංගේරියානු හමුදාවේ කොටසක් ලෙස (මතියස් රජුගේ හමුදා අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස “රාජකීය කපිතාන්වරයා”) සර්බියාවට ගියේය. එහිදී ඔහු 1476 ජනවාරි සිට පෙබරවාරි දක්වා තුර්කි බලකොටුව Šabac වටලෑමට සහභාගී විය. 1476 පෙබරවාරියේදී ඔහු බොස්නියාවේ තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහි යුද්ධයට සහභාගී වූ අතර 1476 ග්‍රීෂ්ම another තුවේදී තවත් "රාජකීය කපිතාන්" ස්ටෙෆාන් බැටරි සමඟ තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහිව ආරක්ෂා වීමට මහා මෝල්ඩෝවන් කුමරු ස්ටෙෆාන් කුමරුට උදව් කළේය.
1476 නොවැම්බරයේදී ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා, ස්ටෙෆාන් බටෝරි සහ මහා ස්ටෙෆාන් යන අයගේ සහාය ඇතිව තුර්කි හිතවාදී වල්ලචියානු කුමරු ලයොට් බසරාබ්ව පෙරලා දැමීය. 1476 නොවැම්බර් 8 වන දින ටාගොවිෂ්ට් අල්ලා ගන්නා ලදී. බුකාරෙස්ට් නොවැම්බර් 16 දින ගනු ලැබීය. නොවැම්බර් 26 වන දින වල්ලචියාවේ වංශවත් ජනයාගේ මහා සභා රැස්වීමක් ඩ්‍රැකියුලා ඔවුන්ගේ කුමාරයා ලෙස තෝරා ගත්තේය.
ඉන්පසු ස්ටෙෆාන් බටෝරි සහ මහා ස්ටෙෆාන් යන හමුදා වල්ලචියාව හැර ගිය අතර ඔහුට කෙලින්ම යටත් වූ සෙබළුන් (4,000 ක් පමණ) ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා සමඟ රැඳී සිටියහ. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ලාඕටා බසරාබාගේ මූලිකත්වයෙන් ව්ලැඩ් ද්‍රෝහී ලෙස was ාතනය කරන ලදී, කෙසේ වෙතත්, මූලාශ්‍ර මිනීමැරීමේ ක්‍රමවේදය සහ direct ජු ක්‍රියාත්මක කරන්නන් පිළිබඳ කථාන්තර වලින් වෙනස් වේ.
මධ්යකාලීන වංශකතාකරුවන් වන ජාකොබ් නොසන්සුන්තාව සහ ජෑන් ඩුලුගෝෂ් විශ්වාස කරන්නේ ඔහු තුර්කිවරුන් විසින් අල්ලස් ලබා ගත් ඔහුගේ සේවකයා විසින් මරා දැමූ බවයි. ද ටේල් ඔෆ් ඩ්‍රැකියුලා ආණ්ඩුකාර ෆියෝඩර් කුරිට්සින් විශ්වාස කරන්නේ තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ සටනේදී ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා මියගිය බවයි.
වල්ලචියානු සිංහාසනය හිමි කර ගැනීමට ව්ලැඩ්ට උදව් කළ මෝල්ඩේවියානු කුමරු ස්ටෙෆාන් ගේ සාක්ෂිය ද සුරක්‍ෂිත ය.
"මම වහාම සොල්දාදුවන් එක්රැස් කළෙමි. ඔවුන් පැමිණි විට, මම එක් රාජකීය කපිතාන්වරයෙකු සමඟ එකතු වී, එක්සත්ව, අපි ඉහත සඳහන් කළ ද්‍රාවුල්ව බලයට ගෙන ආවෙමු. ඔහු බලයට පත් වූ විට, ඔහු අපේ ජනතාව මුරකරුවෙකු ලෙස ඔහු වෙත භාර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු ව්ලැච් ගැන එතරම් විශ්වාස නොකළ නිසාත්, මම ඔහුගේ 200 දෙනාගෙන් ඉවත්ව ගිය අතර, මම ගිය විට අපි (රාජකීය කපිතාන්වරයා සමඟ) පිටත්ව ගියෙමු. පුද්ගලයන් 10 දෙනෙකු හැර අන් සියල්ලන් ද මිය ගියහ.
පාලකයාගේ පෙර නොවූ විරූ ලේ පිපාසය පිළිබඳ සියලු අනාගත ජනප්‍රවාදවල පදනම නාඳුනන කතුවරයකු විසින් සම්පාදනය කරන ලද ලේඛනයකි (අනුමාන වශයෙන් හංගේරියානු රජුගේ නියෝගය අනුව) සහ 1463 දී ජර්මනියේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. පළමු වරට ඩ්‍රැකියුලාගේ utions ාතන හා වධහිංසා පිළිබඳ විස්තර මෙන්ම ඔහුගේ කුරිරුකම් පිළිබඳ සියලු කථා ද හමු විය.
Document තිහාසික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මෙම ලේඛනයේ ඉදිරිපත් කර ඇති තොරතුරු වල විශ්වාසවන්තභාවය සැක කිරීමට හේතුව අතිශයින්ම විශාල ය. මෙම ලේඛනය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේදී හංගේරියානු සිංහාසනය කෙරෙහි ඇති උනන්දුවට අමතරව (පාප්තුමාගේ සිංහාසනය විසින් කුරුස යුද්ධයට වෙන් කරන ලද විශාල මුදල හංගේරියානු රජු විසින් සොරකම් කර ඇති බව සැඟවීමට ඇති ආශාව), මෙම “ව්‍යාජ ජන කතා” කිසිවක් ගැන කලින් සඳහන් කර නොමැත.
මෙම නිර්නාමික ලේඛනයේ ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා ටෙප්ස්ගේ හිංසාවන්ගේ ලැයිස්තුව:
ටෙප්ස් බෝයාර් 500 ක් පමණ කැඳවා ඔවුන්ගෙන් එක් එක් පාලකයින් කොපමණ සංඛ්‍යාවක් සිහිපත් කළදැයි ඇසූ විට දන්නා සිද්ධියක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් බාලයා පවා අවම වශයෙන් රජකම් 7 ක් වත් සිහිපත් කරන බව පෙනී ගියේය. ටෙපේෂ්ගේ ප්‍රතිචාරය මෙම නියෝගය අවසන් කිරීමේ උත්සාහයකි - සියලුම බෝයර්ස් කණුවක දමා ඔහුගේ අගනුවර වන ටාගෝවිෂ්ටේහි ටෙප්ස් කුටි වටා හාරා,
පහත කථාව ද ලබා දී ඇත: වල්ලචියා වෙත පැමිණි විදේශීය වෙළෙන්දෙකු සොරකම් කරන ලදී. ඔහු ටෙප්ස් වෙත පැමිණිල්ලක් ගොනු කරයි. සොරෙකු අල්ලා කණුවක දමා ඇති අතර, ටෙප්ස්ගේ නියෝගය අනුව මුදල් පසුම්බියක් වෙළෙන්දාට විසි කරනු ලැබේ. එහි තිබූ කාසියට වඩා එක් කාසියක් තිබේ. වෙළෙන්දා අතිරික්තය සොයාගත් වහාම ටෙප්ස්ට දැනුම් දෙයි. ඔහු සිනාසෙමින් මෙසේ කියයි: “හොඳයි, මම නොකියමි - ඔබ සොරෙකු සමඟ කණුවක වාඩි වනු ඇත,”
රට තුළ හිඟන්නන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව ටෙප්ස් සොයා ගනී. ඔහු ඔවුන්ව කැඳවා, ඔවුන්ගේ පිරවුම් සහ ලිපිනයන් පෝෂණය කරයි: “භූමික දුක් වේදනා සදහටම ඉවත් කිරීමට ඔබ කැමතිද?” ධනාත්මක පිළිතුරකට, ටෙප්ස් දොරවල් සහ ජනෙල් වසා දමා ජීවතුන් අතර සිටින සියල්ලන්ම පුළුස්සා දමයි.
ගර්භණීභාවය ගැන කතා කරමින් ටෙප්ස් රැවටීමට උත්සාහ කරන අනියම් බිරිඳ පිළිබඳ කතාවක් තිබේ. ඇය බොරු නොඉවසන බවට ටෙපේෂ් ඇයට අනතුරු අඟවයි, නමුත් ඇය දිගින් දිගටම තමා ගැනම අවධාරනය කරයි, පසුව ටෙපේෂ් ඇගේ බඩ විවෘත කර කෑගසයි: “මම කීවේ අසත්‍යයට මා අකමැති බව!”
ඔහුගේ පාලනය ගැන මිනිසුන් පවසන දේ ගැන ඩ්‍රැකියුලා ඉබාගාතේ යන භික්ෂූන් දෙදෙනෙකුගෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසූ විට නඩුවක් ද විස්තර කෙරේ. එක් භික්ෂුවක් පිළිතුරු දෙමින්, වල්ලචියා හි ජනගහනය ඔහුට කුරිරු දුෂ් in යෙකු ලෙස බැණ වැදුණු අතර තවත් අයෙක් කියා සිටියේ තුර්කි ජාතිකයින්ගේ තර්ජනයෙන් මිදුණු සහ බුද්ධිමත් දේශපාලන ician යෙකු ලෙස සියලු දෙනා ඔහුට ප්‍රශංසා කළ බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් හා අනෙක් සාක්ෂි තමන්ගේම ආකාරයෙන් සාධාරණ විය. පුරාවෘත්තයට අවසාන වශයෙන් දෙකක් තිබේ. ජර්මානු "අනුවාදයේ" ඩ්‍රැකියුලා ඔහුගේ කතාවට අකමැති වූ නිසා පළමුවැන්නා ක්‍රියාත්මක කළේය. පුරාවෘත්තයේ රුසියානු අනුවාදයේ, පාලකයා පළමු භික්ෂුව පණපිටින් තබා, දෙවැන්නා බොරුවක් සඳහා මරා දැමීය,
මෙම ලේඛනයේ ඇති රහසිගත හා අවම වශයෙන් පිළිගත හැකි සාක්ෂියක් වන්නේ ඩ්‍රැකියුලා මරණීය දණ්ඩනය නියම වූ ස්ථානයේ හෝ මෑත සටනකදී උදේ ආහාරය ගැනීමට ප්‍රිය කළ බවයි. තමාට මේසයක් හා ආහාර ගෙනෙන ලෙස අණ කළ ඔහු, වාඩි වී මළවුන් අතරේ ආහාරයට ගත්තේය. මෙම කතාවට තවත් එකතු කිරීමක් ඇත, එහි සඳහන් වන්නේ ව්ලැඩ්ගේ ආහාර සේවය කළ සේවකයාට දිරාපත්වීමේ සුවඳ දරාගත නොහැකි බවත්, උගුර දෑතින් අල්ලාගෙන ඔහු ඉදිරිපිට තැටි බිම දැමූ බවත්ය. ව්ලැඩ් ඇහුවා ඇයි ඒක කළේ කියලා. “විඳදරාගැනීමට ශක්තියක් නැත, දරුණු දුර්ගන්ධයක්” අවාසනාවන්තයා පිළිතුරු දුන්නේය. ව්ලැඩ් වහාම ඔහුට කණුවක් මත තැබීමට අණ කළේය. එය සෙසු අයට වඩා මීටර් කිහිපයක් දිගයි. ඉන්පසු ඔහු ජීවමාන සේවකයෙකුට කෑගැසුවේය. දැන් ඔබ සියල්ලටම වඩා ඉහළින් සිටින අතර දුර්ගන්ධය ඔබ වෙත ළඟා නොවේ.
පැරණි රුසියානු කතාවේ සාක්ෂි වලට අනුව, නිර්මල භාර්යාවන්ගේ හා වැන්දඹුවන්ගේ ලිංගේන්ද්රයන් නිර්මල නීති උල්ලං ting නය කර සම ඉවත් කර, ශරීරය දිරාපත් කර කුරුල්ලන් විසින් ආහාරයට ගන්නා ස්ථානයට නිරාවරණය කිරීම හෝ එසේ කිරීම සඳහා ටෙපේෂ් නියෝග කළේය, නමුත් මීට පෙර ඔවුන් පර්යන්තයෙන් පෝකර් එකකින් විදින ලදී. කටට
ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ තානාපතිවරුන් වන ඩ්‍රැකියුලා, “ඕතඩොක්ස් පාලකයා ඉදිරියේ ඔවුන්ගේ හිස් වැසුම් ගලවා නොගත්තේ මන්ද” යන ප්‍රශ්නය ඇසීය. ඔවුන් සුල්තාන් ඉදිරිපිට පමණක් හිස ඔසවන බවට පිළිතුර ඇසූ ව්ලැඩ්, නියපොතු වලට ඔවුන්ගේ හිසට ටර්බන් ඇණ ගැසීමට නියෝග කළේය.
1463 සිට මෙම "ලේඛනය" සඳහා නිදර්ශන පමණි
කෙසේ වෙතත්, නූතන ඉතිහාස ians යින් මෙම ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට බොහොමයක් ප්‍රබන්ධ ලෙස සලකමින් ප්‍රතික්ෂේප කරති. ටෙපේෂ් මිනිසුන් සිය ගණනකට ගණන් කළත්, තුර්කි ජාතිකයන් (ඔහු මිනිසුන් ලෙස ගණන් නොගත්) දහස් ගණනක් වුවද. ඔහුගේ යටත් වැසියන්ගේ "අවංකකම" මිලදී ගනු ලැබුවේ වල්ලචියාවේ ජනගහනයෙන් 15% කගේ ජීවිත විසිනි. ඔහු එකවරම ක්ලාන්ත වීමට, වෛර කිරීමට, රූප වන්දනා කිරීමට හා ආදරය කිරීමට බිය විය. මධ්යකාලීන පාලකයින් ස්වල්ප දෙනෙක් අවට සිටි අය අතර එවැනි ගැටුම්කාරී හැඟීම් ඇති කළහ.
ව්ලැඩ් ටෙප්ස් ඩ්‍රැකියුලාගේ තවත්, වඩාත් ජනප්රිය "ජීවිතය" ආරම්භ වූයේ XX ශතවර්ෂයේ මුල් කාර්තුවේදී ය. බ්‍රැම් ස්ටෝකර්ගේ නවකතාව වන "ඩ්‍රැකියුලා" පැමිණීමෙන් පසුව ය.
පුරාවෘත්තයට අනුව, වල්ලචියා හි නායක ව්ලැඩ් III, ටෙප්ස් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් යුත් බසරාබ් ඩ්‍රැකියුලා මෙහි තැන්පත් කර ඇත: මීට වසර 15 කට පෙර ව්ලැඩ් විසින් ආරම්භ කරන ලද කෝමන ආරාමයේ.
නැතහොත් ස්නගොව්හි නිවේදන පල්ලියේ ය.
